كتاب موسوعة جمال عبد الناصر في الفقه الإسلامي

حرف الهمزة - اضطجاع - ج: 14 - ص: 5

[اضطجاع]

[التعريف اللغوى]

اضطجاع مصدر فعله اضطجع على وزن افتعل فهو مزيد بالهمزة والتاء وأصل مادته ضجع.

قال فى لسان العرب: يقال اضطجع الرجل نام.

وقيل اضطجع استلقى ووضع جنبه بالأرض.

ويقال: أضجعت فلانا اذا وضعت جنبه بالأرض ويقال ضاجع فلان فلانا مضاجعة اذا اضطجع معه.

والاضطجاع فى السجود أن يتضام ويلصق صدره بالأرض.

واذا قالوا صلى مضطجعا فمعناه أن أن يضطجع على شقه الأيمن مستقبلا للقبلة.

وفى الحديث: كانت ضجعة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أدما حشوها ليف.

والضجعة - بالكسر من الاضطجاع وهو النوم كالجلسة من الجلوس وبالفتح المرة الواحدة، والمراد ما كان يضطجع عليه فيكون فى الكلام مضاف محذوف تقديره كانت ذات ضجعة أو ذات اضطجاعه فراش أدم حشوها ليف (١).

[التعريف فى اصطلاح الفقهاء]

يكاد الفقهاء فى تعبيرهم باضطجاع لا يخرجون عن المعنى اللغوى والظاهر أن مراد صاحب النيل بالاضطجاع ما يعم (٢) الاستلقاء.

[حكم الطهارة بالنسبة لمن نام مضطجعا]

[مذهب الحنفية]

جاء فى الهداية وشروحها (٣) أن النوم مضطجعا واحد من نواقض الوضوء لأن

---

(١) انظر لسان العرب للامام للعلامة أبى الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الأفريقى المصرى ج ٣٣ ص ٢١٨، ص ٢١٩ مادة ضجع طبع مطبعة دار صادر دار بيروت للطباعة والنشر سنة ١٣٧٩ هـ‍ سنة ١٩٥٥ م
(٢) انظر للحنفية الهداية وشروحها ج ١ ص ٣٢، ص ٣٣، ص ٣٤ وللمالكية حاشية الدسوقى على الشرح الكبير ج ١ ص ١١٨، ص ١١٩ وللشافعية المهذب للشيرازى ج ١ ص ٢٣ وللحنابلة المغنى والشرح الكبير لابن قدامه المقدسى ج ١ ص ١٧٦، ص ١٦٨ وللظاهرية المحلى لابن حزم الظاهرى ج ١ ص ٢٢٢ وللزيدية الروض النضير ج ١ ص ١٧٩ الى ص ١٨٦ وللامامية الخلاف فى الفقه ج ١ ص ٢١ مسألة رقم ٥٣ وللإباضية شرح النيل وشفاء العليل ج ١ ص ٨٠
(٣) انظر شرح فتح القدير للشيخ الامام كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسى السكندرى المعروف بابن الهمام الحنفى المتوفى سنة ٦٨١ هـ‍ وبهامشه شرح العناية على الهداية للامام أكمل الدين بن محمد بن محمود البابرتى المتوفى سنة ٧٨٦ هـ‍ ج ١ ص ٣٢، ص ٣٣ طبع المطبعة الكبرى الأميرية ببولاق مصر المحمية الطبعة الأولى سنة ١٣١٥ هـ‍.