[إفطار]
[التعريف بالافطار]
جاء فى المصباح المنير ومختار الصحاح (١): فطرت الصائم بالتثقيل أعطيته فطورا (بفتح الفاء) أو أفسدت عليه صومه فأفطر هو، ويفطر بالاستمناء ونحوه أى يفسد صومه، والفطور وزان رسول:
ما يفطر عليه، والفطور بالضم المصدر والإسم الفطر بالكسر. ورجل فطر وقوم فطر (بكسر الفاء) لأنه مصدر فى الأصل ولهذا يذكر فيقال:
كان الفطر بموضع كذا ورجل مفطر والجمع مفاطير مثل مفلس مفاليس.
[استعماله فى لسان الفقهاء]
يطلق الفقهاء إسم الافطار على فعل ما لا يتفق مع الصيام بعد الإمساك يوما كاملا بنية الصوم كما يطلقونه على فعل الصائم شيئا من ذلك قبل الغروب أو على ترك الإمساك فى يوم يطلب صومه شرعا.
[وقت الإفطار شرعا بالنسبة للصائم]
يفطر الصائم عند غروب الشمس من يوم الصيام ويستمر إلى طلوع الفجر لقوله تعالى «وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} (٢)» «وقال صلّى الله عليه وسلّم» لا يغرنكم أذان بلال ولا الفجر المستطيل وكلوا واشربوا حتى يطلع الفجر المستنير المنتشر (٣) ومن المستحب تعجيل الإفطار لقوله صلّى الله عليه وسلّم ثلاثة من أخلاق المرسلين: تعجيل الإفطار وتأخير السحور والسواك (٤) وعند انتهاء رمضان يكون الإفطار بالإخبار بهلال شوال (أنظر أخبار) وأن يكون على رطبات فتمرات فإن لم يجد حسا حسوات من ماء وأن يكون ذلك وترا. وندب أن يقول اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت فاغفر لى ما قدمت وما أخرت. وفى حديث اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله (راجع باب الصيام فى جميع المذاهب)
[أحكام الإفطار بترك الصيام]
يكون الإفطار واجبا أو محرما أو مستحبا أو مكروها تبعا لحكم الصيام فمتى كان الصيام محرما كان الإفطار واجبا ومتى كان الصيام واجبا كان الإفطار محرما ومتى كان الصيام مكروها كان الإفطار مستحبا ومتى كان الصيام مستحبا كان الإفطار مكروها (أنظر صوم أو صيام)
[ما به الإفطار]
[مذهب الحنفية]
إذا أكل أو شرب أو جامع نهارا ناسيا لم يفطر (٥) لقوله صلّى الله عليه وسلّم للذى أكل وشرب ناسيا:
أتم صومك فإنما أطعمك الله وسقاك ولا فرق بين النفل (٦) والفرض، وإن أكل فى رمضان ناسيا وظن أن ذلك يفطره فأكل بعد ذلك متعمدا فسد صيامه. وإذا أفطر مخطئا أو مكرها فعليه القضاء (٧) وأما حديث رفع الخطأ فالمراد به رفع الإثم (٨) فإذا تسحر وهو يظن أن الفجر لم يطلع أو أفطر وهو يرى أن الشمس قد غربت فإذا هى لم تغرب أمسك بقية يومه وفسد صيامه [أنظر ذلك فى مصطلح صوم].
(١) ترتيب القاموس المحيط مادة فطر
(٢) الآية رقم ١٨٧ من سورة البقرة
(٣) الهداية شرح بداية المبتدى ج ١ ص ١٢٩ طبعة مطبعة مصطفى البابى الحلبى.
(٤) الدر المختار ط ج ص ١٩٧
(٥) الهداية ج ١ ص ١٢٢
(٦) الهداية ج ١ ص ١٢٢
(٧) شرح الدر ج ١ ص ١٩٩
(٨) الهداية ج ١ ص ١٢٩