الأحول الأنماطى، الفقيه الشافعى، كان من كبار فقهائهم، أخذ الفقه عن المازنى والربيع بن سليمان المرادى واخذ عنه أبو العباس بن سريج، مات ببغداد ونسب الى الأنماط وهى البسط التى تفرش وأهل مصر يسمون هذه الآلات بالأنماط وبائعها بالأنماطى.
القاضى أبو بكر: أنظر «ابن العربى» ج ١ ص ٢٦٨
القاضى البيضاوى: أنظر «البيضاوى» ج ١ ص ٢٥١
[القاضى جعفر من فقهاء القرن السادس الهجرى]
القاضى جعفر بن أحمد بن عبد السلام ابن أبى يحيى المعتزلى قدم الى «اب» واظهر القول فيها بأن العباد يخلقون أفعالهم وان القرآن مخلوق، ودعا الناس الى ذلك، وسأل أهل السنة ان يناظروه، فناظره العمرانى ذاكرا الأخبار المروية عن الرسول عليه الصلاة والسلام بالتحذير من القدرية ورد عليه القاضى جعفر بكتاب سماه «الدافع للباطل من مذاهب الحنابل» وهو أحد قضاة الزيدية.
القاضى أبو حازم: أنظر ج ٢ ص ٣٤٨
القاضى زيد: أنظر ج ١ ص ٢٦٠
[القاضى أبو الطيب الطبرى توفى سنة ٤٥٠ هـ]
طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبرى، أبو الطيب، قاض من أعيان الشافعية ولد فى آمل طبرستان واستوطن بغداد وتوفى بها، له شرح مختصر المزنى.
القاضى عبد الجبار: أنظر ج ٢ ص ٣٦١
القاضى عبد الوهاب: أنظر «عبد الوهاب» ج ١ ص ٢٦٧
القاضى عياض: أنظر ج ٢ ص ٣٦٢
القاضى أبو محمد: أنظر «عبد الوهاب» ج ١ ص ٢٦٧
[قبيصة بن جابر الأسدى توفى سنة ٦٩ هـ]
قبيصة بن جابر بن وهب الأسدى الكوفى، تابعى من رجال الحديث الفصحاء، أحد فقهاء الطبقة الأولى من فقهاء أهل الكوفة بعد الصحابة.
قبيصة بن ذؤيب توفى سنة ٨٦ هـ: قبيصة ابن ذؤيب الخزاعى، صحابى من فقهاء الوجوه، ولد فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم، كان على خاتم عبد الملك ابن مروان بالشام، توفى بدمشق.
قتادة توفى سنة ٥٢٣: قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر الأنصارى الأوسى، صحابى بدرى، كان من الرماة المشهورين، شهد المشاهد كلها، توفى بالمدينة وهو أخو أبو سعيد الخدرى لأمه.
قتادة توفى سنة ١١٨ هـ: قتادة بن دعامة ابن قتادة بن عزيز البصرى، مفسر حافظ،
