كتاب حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك

النسب - ج: 2 - ص: 1481

* [«ياءً كيا: الكُرْسِيّ»]: مشدَّدةً، لا يريد أكثرَ من ذلك؛ صونًا له عن التكرار إن حُمل على ذلك وعلى كسر ما قبلها.

فإن قلت: لَمْ نُسلِّمْ كونَها مشددةً، بدليل: يَمَان.

فالجواب واضح، وأما:

يَمَانِيٌّ يَظَلُّ يَشُدُّ كِيرًا ... وَيَنْفَخُ دَائِمًا لَهَبَ الشُّوَاظِ (١)

[فضرورةٌ، كقوله:] (٢)

... ... ...

مِنْ فَمَوَيْهِمَا (٣)

وقوله (٤):

يَا اللَهُمَّ (٥) ...

وقوله (٦):

يَا أُمَّتَا أَبْصَرَنِي رَاكِبٌ (٧) (٨)

* للياءين أحوال:

---

(١) بيت من الوافر، لأميَّة بن خلف. ينظر: الصحاح (ش و ظ) ٣/ ١١٧٤، والمقاصد النحوية ٤/ ٢٠٨٣.
(٢) ما بين المعقوفين ليس في المخطوطة، والسياق يقتضيه، وقوله: «فضرورة» عند ياسين.
(٣) بعض بيت من الطويل، للفرزدق، تقدَّم في باب النداء.
(٤) هو أمية بن أبي الصَّلْت.
(٥) بعض بيت من مشطور الرجز، وهو بتمامه:
أقولُ: يا اللهُمَّ يا اللَهُمَّا
ينظر: صلة الديوان ١٩١، والنوادر لأبي زيد ٤٥٨، والمقتضب ٤/ ٢٤٢، والزاهر ١/ ٥١، وتهذيب اللغة ٦/ ٢٢٥، والإنصاف ١/ ٢٧٩، وشرح الكافية الشافية ٣/ ١٣٠٧، والمقاصد النحوية ٤/ ١٦٩٧، وخزانة الأدب ٢/ ٢٩٥.
(٦) قالته جارية لأمِّها.
(٧) صدر بيت من السريع، تقدَّم في باب النداء.
(٨) الحاشية في: ١٧٦، ونقلها ياسين في حاشية الألفية ٢/ ٤٤٦ إلا الأبيات الثلاثة الأخيرة، ولم يعزها لابن هشام.