كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف القاف - باب القاف والطاء المهلة - ج: 3 - ص: 44

الْقطَامِي بِضَم الْقَاف وَفتح الطَّاء وَبعد الْألف مِيم هَذَا الِاسْم يشبه النِّسْبَة وَهُوَ وَالِد الشَّرْقِي بن الْقطَامِي وَاسم الْقطَامِي الْحصين بن جمال بن حبيب بن جَابر بن مَالك العذري وَقيل اسْمه عُمَيْر بن شيم بن عَمْرو بن عباد بن بكر بن عَامر بن أُسَامَة بن مَالك بن بكر بن حبيب بن عَمْرو بن غنم ابْن تغلب وَقيل ابْن مَالك بن جشم بن بكر لقب بقوله

(يحطهن جانبا فجانبا ... حط الْقطَامِي قطا قواربا)

قلت هَكَذَا ذكر السَّمْعَانِيّ فِي نسب الْقطَامِي تَارَة جعله من عذرة وَتارَة جعله من تغلب ثمَّ انه جعله وَالِد الشَّرْقِي بن الْقطَامِي الاخباري وَلَيْسَ بَينهمَا نسب فَإِن الشَّرْقِي الْقطَامِي من كلب بِلَا شكّ قد سَاق نسبه إِلَى كلب فِي الشَّرْقِي ثمَّ ذكر هَهُنَا أَنه من كلب أَو من تغلب وَلَا شكّ أَن سَبَب هَذَا الِاخْتِلَاف عِنْده وَالوهم أَنه ظن أَن الْقطَامِي الشَّاعِر وَالِد الشَّرْقِي وَرَأى فِي نسب الْقطَامِي أَنه من تغلب فساق النّسَب إِلَى تغلب على ذَلِك وَرَأى فِي نسب الشَّرْقِي أَنه من كلب فَظَنهُ ابْن هَذَا الْقطَامِي فَقَالَ وَقيل إِنَّه من كلب وَإِلَّا لَو علم أَن الْقطَامِي الشَّاعِر لَيْسَ والدا للشرقي لزال هَذَا الْوَهم عَنهُ وَالله أعلم والقطامي الشَّاعِر من تغلب لَا كَلَام فِيهِ واسْمه عُمَيْر بن شيم ثمَّ انه جعله عذريا حَيْثُ رأى فِي نسب الشَّرْقِي أَنه من عذرة ابْن زيد اللات بن رفيدة وَلَيْسَ كَذَلِك فَإِنَّهُ لَا يُقَال عُذْري إِلَّا لمن ينْسب إِلَى عذرة بن سعد هذيم وَقد استقصينا الْكَلَام عَلَيْهِ فِي العذري فليطلب من هُنَاكَ لِئَلَّا يطول بِذكرِهِ م

الْقطَّان بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد الطَّاء الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى بيع الْقطن واشتهر بهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو سعيد يحيى بن سعيد ابْن فروخ الْأَحول الْقطَّان مولى بني تَمِيم بَصرِي يروي عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَهِشَام بن عُرْوَة وَالثَّوْري وَغَيرهم روى عَنهُ ابْن معِين وَأحمد