كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف العين - باب العين والسين - ج: 2 - ص: 338

العزاقري بِفَتْح الْعين وَالزَّاي وَبعد الْألف قَاف مَكْسُورَة ثمَّ رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى أبي جَعْفَر بن عَليّ الْمَعْرُوف بِابْن ابي العزاقر صَاحب الْمقَالة فِي الْحُلُول والتناسخ وَقد ذكرنَا فِي الشلمغاني أَكثر من هَذَا

العزري بِفَتْح الْعين وَسُكُون الزَّاي وَكسر الرَّاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بَاب عزْرَة وَهِي محلّة كَبِيرَة من نيسابور ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن الْحسن الْفَقِيه الْحَنَفِيّ العزري سمع أَبَا سعيد عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن وَغَيره سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله توفّي سنة سبع وَأَرْبَعين وثلاثمائة

العزوري بِفَتْح الْعين وَسُكُون الزَّاي وَفتح الْوَاو وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عزورة وَهُوَ جد أبي مُحَمَّد سُلَيْمَان بن الرّبيع بن هِشَام بن عزور ابْن مهلهل النَّهْدِيّ العزوري الْكُوفِي روى عَن أبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَأبي جُنَادَة بن الْمخَارِق وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن جرير الطَّبَرِيّ وَابْن صاعد وَغَيرهمَا وَمَات سنة أَربع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ

العزيري بِضَم الْعين وَفتح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عُزَيْر الَّذِي اخْتلفُوا فِي نبوته ينْسب إِلَيْهِ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله بن عمار الْكَاتِب العزيري كَانَ يلقب بِحِمَار العزير يروي عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة وَغَيره وَكَانَ شِيعِيًّا غاليا وَله مصنفات فِي مقَاتل الطالبيين وَغير ذَلِك وَأما مُحَمَّد بن عُزَيْر العزيري السجسْتانِي فَهُوَ مَنْسُوب إِلَى أَبِيه وَهُوَ مُصَنف كتاب غَرِيب الْقُرْآن وَمن قَالَه بزايين فقد أَخطَأ

- بَاب الْعين وَالسِّين

-

الْعَسَّال بِفَتْح الْعين وَتَشْديد السِّين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا اللَّام - يُقَال هَذَا