كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الطاء - باب الطاء والخاء - ج: 2 - ص: 276

ابْن عبد كلال الرعيني الطَّحَاوِيّ شهد فتح مصر وَفِيه نظر وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة بن سَلمَة بن عبد الْملك الْأَزْدِيّ الحجري الطَّحَاوِيّ صَاحب كتاب شرح الْآثَار كَانَ إِمَامًا فَقِيها من الحنفيين ولد سنة تسع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَمَات سنة إِحْدَى وَعشْرين وثلاثمائة صحب الْمُزنِيّ وتفقه بِهِ ثمَّ ترك مذْهبه وَصَارَ حَنَفِيّ الْمَذْهَب وَكَانَ ثِقَة ثبتا

- بَاب الطَّاء وَالْخَاء

-

الطخارستاني بِضَم الطَّاء الْمُهْملَة وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْألف وَضم الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوْقهَا وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طخارستان وَهِي نَاحيَة كَبِيرَة مُشْتَمِلَة على بلدان وَرَاء نهر بَلخ أَعلَى جيحون خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْفُضَلَاء وَالْعُلَمَاء فِي كل فن مِنْهُم أَبُو حَاتِم صَالح بن مطرف بن مهلهل الْأَزْدِيّ الطخارستاني جَالس رَجَاء بن المرجي الْمروزِي وذاكره حكى عَنهُ أَبُو سعيد عصمَة بن مَسْعُود التَّمِيمِي

الطخروذي بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَضم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا ذال مُعْجمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طخروذ وَهِي قَرْيَة من قرى نيسابور مِنْهَا أَبُو الْقَاسِم يحيى بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن مُحَمَّد الطخروذي وَأَخُوهُ أَبُو نصر أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن مُحَمَّد الطخروذي سمعا أَبَا المظفر مُوسَى بن عمرَان الْأنْصَارِيّ كِلَاهُمَا روى الحَدِيث ولد أَبُو الْقَاسِم فِي شعْبَان سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي حُدُود سنة أَرْبَعِينَ وَخَمْسمِائة بمرو وَولد أَبُو نصر أَحْمد سنة تسع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة وَسمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ

الطخشي بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون الْخَاء وَفِي آخرهَا شين مُعْجمَة - هَذِه