قلت هَذَا معنى مَا ذكره السَّمْعَانِيّ وَفِيه إِسْقَاط وَغلط فَأَما الْإِسْقَاط فَلم يذكر ضَمرَة من أَي الْعَرَب هُوَ وَهُوَ ضَمرَة بن بكر بن عبد مَنَاة بن كنَانَة ابْن خُزَيْمَة بن مدركة بن إلْيَاس بن مُضر وَأما الْغَلَط فَإِنَّهُ جعل ضَمرَة الَّتِي مِنْهَا عَمْرو بن أُميَّة غير ضَمرَة الَّتِي مِنْهَا أَبُو ذَر وَلَيْسَ كَذَلِك فَإِن ضَمرَة الَّتِي مِنْهَا عَمْرو هم ولد ضَمرَة بن بكر وَأما غفار الَّتِي مِنْهَا أَبُو ذَر فَهِيَ ولد غفار بن مليل بن ضَمرَة هَذَا بن بكر وَلَيْسَ ثمَّ ضَمرَة ينْسب إِلَيْهِ أَبُو ذَر غَيره وَالله أعلم
الضميري بِضَم الضَّاد وَفتح الْمِيم وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ضمير وَهِي قَرْيَة من أَعمال دمشق ينْسب إِلَيْهَا وَجَمَاعَة نسبوا إِلَى الأضمور بالضميري كَذَا جَاءَت هَذِه النِّسْبَة والأضمور بطن من رعين مِنْهُم عتبَة بن زِيَاد الضميري يروي عَن عبد الرَّحْمَن الحبلي روى عَنهُ ابْن لَهِيعَة
- بَاب الضَّاد وَالنُّون
-
الضني بِكَسْر الضَّاد وَالنُّون الْمُشَدّدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ضنة بن سعد ابْن هذيم بن لَيْث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة بطن من قضاعة وَإِلَى ضنة ابْن عبد بن كَبِير بن عذرة مِنْهُم رزاخ بن ربيعَة بن حرَام بن ضنة أَخُو قصي ابْن كلاب وَإِلَى ضنة بن الحلاف بن سعد بن ثَعْلَبَة بن دودان ابْن أَسد بن خُزَيْمَة وَإِلَى ضنة بن الْعَاصِ بن عَمْرو بن مَازِن بن الأزد وَإِلَى ضنة وَهُوَ عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن عكابة بن صَعب بن عَليّ بن بكر بن وَائِل