كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الخاء - باب الخاء واللام ألف - ج: 1 - ص: 473

- بَاب الْخَاء وَاللَّام ألف

-

الخلادي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد اللَّام ألف وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خَلاد وَهُوَ اسْم لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن أَحْمد بن خَلاد الْعَطَّار الخلادي النصيبي أَصله من نَصِيبين سمع الْحَارِث بن أبي أُسَامَة وَإِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القَاضِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزق الْبَزَّاز وَأَبُو نعيم الْحَافِظ وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي صفر سنة تسع وَخمسين وثلاثمائة وَكَانَ ثِقَة لَا معرفَة لَهُ بِالْحَدِيثِ

الخلاسي بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد اللَّام ألف وَبعدهَا سين مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى خلاس أَو أبي خلاس وَهُوَ زبار بن عَليّ بن عبد الْوَاسِع بن زر ابْن غادية بن يزِيد بن أبي خلاس بن مَالك بن امرىء الْقَيْس الخلاسي العذري كَانَ مَعَ عبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس وَهُوَ الَّذِي كَانَ يسْتَخْرج بني أُميَّة بِالشَّام ليقتلوا وَكَانَ ابْنه خَالِد بن زبار فِي صحابة الْمَنْصُور

الْخلال بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد اللَّام ألف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل الْخلّ وَبيعه وَالْمَشْهُور بهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ الْخلال الْحلْوانِي صَاحب السّنَن وَأَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أبي طَالب مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ الْخلال الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ روى عَن أبي بكر الْقطيعِي وَأبي عمر بن حيويه وَغَيرهمَا وَكَانَ مكثرا من الحَدِيث ولد فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة وثلاثمائة وَتُوفِّي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة فِي جُمَادَى الأولى

الخلالي مثل مَا قبله إِلَّا أَن فِي آخِره يَاء النِّسْبَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْخلّ وإلحاق الْيَاء فِي مثل هَذِه الْأَشْيَاء أَكْثَرهَا يستعملها أهل جرجان وطبرستان وخوارزم وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا أَبُو سعيد إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن مُحَمَّد التَّاجِر