كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف العين - باب العين والصاد المهملة - ج: 2 - ص: 342

- بَاب الْعين وَالصَّاد الْمُهْملَة

-

العصاب بِفَتْح الْعين وَالصَّاد الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة - وَالْمَشْهُور بِالنِّسْبَةِ إِلَيْهِ الْحسن بن عبد الله بن ميسرَة العصاب يروي عَن نَافِع مولى ابْن عمر روى عَنهُ الْفضل بن مُوسَى السينَانِي

العصار مثل مَا قبله إِلَّا أَن آخِره رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عصر الدّهن واشتهر بهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم الْقَاسِم بن عِيسَى العصار الدِّمَشْقِي يروي عَن عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن عبد الله بن يزِيد بن تَمِيم ونظرائه وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحسن العصار الْجِرْجَانِيّ كَانَ مَعَ أَحْمد بن حَنْبَل فِي رحلته إِلَى الْيمن وَهُوَ أول من أظهر مَذْهَب الحَدِيث بجرجان رُوِيَ عَن عبد الرَّزَّاق وَغَيره روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق عمرَان بن مُوسَى السّخْتِيَانِيّ وَغَيره

العصاري هَذِه النِّسْبَة إِلَى العصار وَقد جرت عَادَة عدَّة من الْبِلَاد أَن ينسبوا إِلَى الْحَرْف مثل خوارزم وجرجان وَغَيرهمَا وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس العصاري الأقطع الْجِرْجَانِيّ يروي عَن أبي عبد الله العصاري الْجِرْجَانِيّ والمفضل بن فضَالة وَغَيرهمَا

العصايدي بِفَتْح الْعين وَالصَّاد الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبعد الْألف يَاء مثناة من تحتهَا وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل العصيدة واشتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن لَعَلَّ بعض أجداده كَانَ يعملها سمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن يحيى بن إِبْرَاهِيم الْمُزَكي وَأَبا سعيد عبد الرَّحْمَن بن مَنْصُور ابْن رامش وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَكَانَت وِلَادَته سنة خمس وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة م