القايني مثل مَا قبله إِلَّا أَن عوض الْمِيم نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى قاين وَهِي بَلْدَة قريبَة من طبس بَين نيسابور وأصبهان نسب إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْحسن إِسْحَاق بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم القايني يروي عَن أبي قُرَيْش مُحَمَّد بن جُمُعَة بن خلف الْحَافِظ روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وَأَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن عَليّ القايني الدّباغ سمع الإِمَام أَبَا بكر الْبَيْهَقِيّ وَأَبا عُثْمَان الصَّابُونِي وَأَبا الْقَاسِم الْقشيرِي وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو بكر السَّمْعَانِيّ وَأَبُو طَاهِر السنجي وَغَيرهمَا
- بَاب الْقَاف وَالْبَاء
-
القباب بِفَتْح الْقَاف وَالْبَاء الْمُشَدّدَة الْمُوَحدَة وَبعد الْألف بَاء ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل القباب الَّتِي هِيَ كالهوادج وَالله أعلم وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن فورك القباب الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن أبي بكر بن أبي عَاصِم وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِدْرِيس الجرجراني وَغَيره وَتُوفِّي منتصف ذِي الْقعدَة سنة سبعين وثلاثمائة