القلاس بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد اللَّام ألف وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى القلس وَهُوَ الْحَبل الَّذِي ترْبط بِهِ السفن فِيمَا يظنّ السَّمْعَانِيّ وينسب إِلَيْهِ جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن هَارُون القالاس وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن خُزَيْمَة القلاس الْبَلْخِي روى عَن جمَاعَة
القلاسي بِفَتْح الْقَاف وَاللَّام ألف وَبعدهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى ... وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة بَيت مَعْرُوف بنسف مَدِينَة بِمَا وَرَاء النَّهر وهم جمَاعَة مِنْهُم الإِمَام أَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن نصر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جبرئيل القلاسي النَّسَفِيّ الْفَقِيه من أَئِمَّة نسف تفقه بسمرقند على القَاضِي مَنْصُور بن أَحْمد الغزقي روى عَنهُ الحَدِيث وَعَن غَيره سمع مِنْهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ الْحَافِظ ولد فِي رَجَب أَو شعْبَان سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بسمرقند ثَانِي عشر ذِي الْحجَّة سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
القلانسي بِفَتْح الْقَاف وَتَخْفِيف اللَّام ألف وَبعدهَا نون وَفِي آخرهَا سين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى القلانس وعملها وَلَعَلَّ بعد أجداد المنتسب إِلَيْهَا كَانَ يعملها وَعرف بهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو أَحْمد مُصعب بن أَحْمد ابْن مُصعب القلانسي الصُّوفِي مروزي الأَصْل بغدادي المولد والمنشأ كَانَ أحد الزهاد والنساك وَكَانَ أَبُو سعيد بن الْأَعرَابِي ينتمي إِلَيْهِ فِي التصوف وَصَحبه إِلَى أَن مَاتَ وَكَانَ لَا يثبت عِنْده ذهب وَلَا فضَّة وَحج سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ فَمَاتَ بِمَكَّة