كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الباء - باب الباء والذال - ج: 1 - ص: 130

الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بذخشان وَهِي فِي أَعلَى طخارستان وَهِي متاخمة لبلاد التّرْك بنت زبيدة بنت جَعْفَر بن الْمَنْصُور بهَا حصنا عجيبا مَا رأى النَّاس مثله يحمل مِنْهَا اللازورد والبلور وَحجر الفتيلة وَهُوَ الَّذِي يشبه حَشْو البردى والباذزهر خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء م

البذشي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة والذال الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الشين الْمُعْجَمَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بذش وَهِي قَرْيَة على فرسخين من بسطَام وَهِي من قرى قومس مِنْهَا الإِمَام أَبُو مُحَمَّد نوح بن حبيب البذشي يروي عَن ابي بكر ابْن عَيَّاش مَاتَ فِي رَجَب سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ وَغَيره م

البذيخوني بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وكسرا لذال الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تَحت وَضم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بذيخون وَهِي قَرْيَة ببخارى الْمَشْهُور مِنْهَا أَبُو إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد الْمكتب البذيخوني

البذيسي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَكسر الذَّال الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا السِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى مرو يُقَال لَهَا بذيس مِنْهَا أَبُو عبد الله عبد الصَّمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد البذيسي إِمَام مَسْجِد الصاغة بمرو توفّي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة فِي شعْبَان م

البذيلي بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بذيل وَهُوَ بطن من جُهَيْنَة وَهُوَ بذيل ابْن سعد بن عدي بن كَاهِن بن نصر بن مَالك بن غطفان بن قيس بن جُهَيْنَة مِنْهُ عدي بن ابي الزغبا بن سبيع بن ربيعَة بن زهرَة بن بذيل لَهُ صُحْبَة هُوَ الَّذِي بَعثه النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَعَ بسبس بن عَمْرو يتجسسان الْأَخْبَار