كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الميم - باب الميم والراء - ج: 3 - ص: 194

المرثدي يروي عَن أبي دَاوُد سُلَيْمَان بن يزِيد بن سُلَيْمَان الْقزْوِينِي روى عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي

المرجي بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا جِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة كَبِيرَة شبه بليدَة صَغِيرَة بَين بَغْدَاد وهمذان بِالْقربِ من حلوان ينْسب إِلَيْهَا أَبُو نصر أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد المرجي سكن الْموصل وَحدث بهَا يروي عَن السَّلِيل بن أَحْمد وَغَيره وَأَبُو الْقَاسِم نصر بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن الْخَلِيل المرجي سكن بعض آبَائِهِ الْموصل وَولد هُوَ بهَا يروي عَن أبي يعلى الْموصِلِي وَغَيره روى عَنهُ جمَاعَة آخِرهم أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن طوق م

قلت إِمَّا نسب إِلَى المرج وَهُوَ عمل كَبِير من أَعمال الْموصل يشْتَمل على قرى كَثِيرَة

المرجئ بِضَم الْمِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا الْجِيم هَذِه النِّسْبَة إِلَى المرجئة وهم طَائِفَة من الْقَدَرِيَّة أَخذ اللَّفْظ من الأرجاء وَهُوَ التَّأْخِير والمرجئ من يُؤَخر الْعَمَل عَن الْإِيمَان وهم عدَّة فرق مِنْهُم من وَافق الْقَدَرِيَّة كالشبيبية أَتبَاع مُحَمَّد بن شبيب والصالحي والخالدي وهم من جملَة الْقَدَرِيَّة وَالَّذِي قَالَ مِنْهُم بالإرجاء دون الْقدر خمس فرق كفر بَعضهم بَعْضًا يذكرُونَ فِي تراجمهم إِن شَاءَ الله تَعَالَى م

المرجبي بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْحَاء المملة وَفِي آخرهَا الْبَاء الْمُوَحدَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى مرحب والمنتسب إِلَيْهِ أَبُو نصر المظفر بن نظيف ابْن عبد الله المرحبي مولى بني هَاشم كَانَ قَاصا روى عَن القَاضِي أبي عبد الله الْمحَامِلِي وَمُحَمّد بن مخلد الدوري وَغَيرهمَا روى عَنهُ عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأَزجيّ وَغَيره وَتُوفِّي فِي شعْبَان سنة ثَلَاث وَتِسْعين وثلاثمائة

المرداري بِضَم الْمِيم وَسُكُون الرَّاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الالف رَاء ثَانِيَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى مردار وهم طَائِفَة من الْمُعْتَزلَة ينسبون إِلَى أبي