مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد الْمُقْرِئ الْمَكِّيّ يروي عَن أبي عُيَيْنَة وَيحيى بن سليم روى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَغَيره وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْن عَليّ بن عَاصِم بن زَاذَان بن الْمُقْرِئ الْأَصْبَهَانِيّ حَافظ ثِقَة مَأْمُون مكثر رَحل فِي طلب الحَدِيث إِلَى الشَّام ومصر وَالْعراق والجزيرة والحجاز سمع حَاجِب بن أركين وَأَبا الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وابا يعلى الْموصِلِي وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو اسحاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حَمْزَة الْحَافِظ
المقعد بِضَم الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَفتح الْعين وَفِي آخرهَا دَال يُقَال هَذَا لمن اقعد وَعجز عَن الْقيام وَالْمَشْي وَعرف بِهِ أَبُو معمر عبد الله ابْن عَمْرو بن أبي الْحَاج واسْمه ميسرَة الْبَصْرِيّ المقعد سمع عبد الْوَارِث بن سعيد وَعبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِي روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَإِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة ثبتا إِلَّا أَنه كَانَ يَقُول بِالْقدرِ وَمَات سنة ارْبَعْ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ م
المقنعي بِضَم الْمِيم وَفتح الْقَاف وَالنُّون الْمُشَدّدَة وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة عرف بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الله الْجَوْهَرِي المقنعي وَإِنَّمَا قيل لَهُ ذَلِك لإنه أَو أَبوهُ أول من تقنع تَحت الْعِمَامَة كَمَا يَفْعَله الْعُدُول الْيَوْم بِبَغْدَاد سمع أَبَا بكر الْقطيعِي وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد العسكري وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَالْقَاضِي أَبُو بكر الْأنْصَارِيّ وَخلق كثير ولد فِي شعْبَان سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي سنة ارْبَعْ وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة فِي شعْبَان بِبَغْدَاد وَأما أَبُو الْعَبَّاس الْفضل بن مُحَمَّد الْمروزِي المقنعي فَإِنَّهُ ينْسب إِلَى غير مَا ينْسب إِلَيْهِ الْجَوْهَرِي يروي عَن الْحسن بن عَليّ بن عَفَّان العامري وَالْحسن بن عَطِيَّة الْعَسْقَلَانِي وَغَيرهمَا
المقنعي بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون الْقَاف وَفتح النُّون وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى عمل المقنعة أَو بيعهَا وَعرف بِهَذِهِ النِّسْبَة الْفضل بن