كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الميم - باب الميم واللام - ج: 3 - ص: 255

ملطية وَكَانَت من ثغور الرّوم وَهِي الْآن فِي بِلَاد الْإِسْلَام ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم اسحاق بن نجيح الْمَلْطِي سكن بَغْدَاد كَانَ دجالًا من الدجاجلة يضع الحَدِيث على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صراحا روى عَن ابْن جريح وَيحيى بن أبي كثير روى عَنهُ مُحَمَّد بن حَرْب النشائي وعَلى بن حجر السَّعْدِيّ وَغَيرهمَا وَضِرَار بن عَمْرو الْمَلْطِي يروي عَن يزِيد الرقاشِي والبصريين روى عَنهُ النَّاس مُنكر الحَدِيث يروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير فَبَطل الِاحْتِجَاج بروايته

الملجكاني بِضَم الْمِيم وَالْجِيم بَينهمَا لَام سَاكِنة وَبعدهَا كَاف مَفْتُوحَة وَبعد الْألف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ملجكان وَهِي من قرى مرو مَعْرُوفَة مِنْهَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الحكم الْأنْصَارِيّ الْمروزِي الملجكاني يروي عَن جرير بن حَازِم وَأبي عوَانَة وَحَمَّاد بن زيد وَغَيرهم روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَغَيره وَمَات سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ

الملقي بِضَم الْمِيم وَسُكُون اللَّام وَفِي آخرهَا قَاف يُقَال هَذَا لمن يلقِي دروس الْفِقْه على الْفُقَهَاء بَين يَدي الْمدرس وَهُوَ المعيد أَيْضا وَعرف بِهِ الْفَقِيه أَبُو الْحسن يُوسُف بن اسحاق الملقي الْجِرْجَانِيّ الْفَقِيه كَانَ ملقي أبي عَليّ بن ابي هُرَيْرَة سمع أَبَا نعيم الاستراباذي وَغَيره سمع مِنْهُم الْحَاكِم أَبُو عبد الله وانتقل من الْعرَاق إِلَى نيسابور فَمَاتَ بهَا سنة أَربع وَسبعين وثلاثمائة فِي شهر رَمَضَان

الملكاني بِفَتْح الْمِيم وَاللَّام وَالْكَاف وَبعد الالف نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى ملكان بن حرم بن ربان بن حلوان بن عمرَان بن الحاف بن قضاعة وَهُوَ بطن من قضاعة وكل مَا عداهُ فِي الْعَرَب ملكان بِكَسْر الْمِيم وَسُكُون اللَّام وَقيل فِي السّكُون أَيْضا ملكان بِالْفَتْح

الملنجي بِكَسْر الْمِيم وَفتح اللَّام وَسُكُون النُّون وَبعدهَا جِيم هَذِه