كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الباء - باب الباء مع الزاي - ج: 1 - ص: 148

مِنْهَا إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد الْكَاتِب البزماقاني توفّي بعد سنة ثلثمِائة م

البزناني بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الزَّاي وَبعدهَا النُّون الْمَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا نون أُخْرَى - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بزنان وَهِي قَرْيَة بمرو قريبَة من الْبَلَد حَتَّى صَارَت محلّة مِنْهَا خربَتْ الْآن ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَحْمد بن بندون بن سُلَيْمَان البزناني روى الحَدِيث وَكَانَ الْأَدَب غَالِبا عَلَيْهِ يروي عَن الْأَصْمَعِي

قلت فَاتَهُ

البزنزي بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الزَّاي وَفتح النُّون وَفِي آخِره زَاي ثَانِيَة - نِسْبَة إِلَى بزنز قَرْيَة بالأندلس مِنْهَا أَبُو الْحسن هَانِئ بن عبد الرَّحْمَن ابْن هَانِئ الغرناطي البزنزي سمع مِنْهُ الْحَافِظ السلَفِي سنة خمس عشرَة وَخَمْسمِائة بالإسكندرية وَسمع هُوَ من السلَفِي أَيْضا

الْبزورِي بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَالزَّاي وَالرَّاء بعد الْوَاو - هَذِه النِّسْبَة إِلَى البزور وَهِي جَمِيع البزور عندنَا يُقَال هَذَا لمن يَبِيع البزور للبقول وَغَيرهَا اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عبد الله أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْبزورِي الْمَعْرُوف بِابْن أبي عَوْف من أهل بَغْدَاد كَانَ ثِقَة جَلِيلًا توفّي فِي شَوَّال سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَغَيره

البزوغايي بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَالزَّاي وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الْيَاء الْمُثَنَّاة من تَحت - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بزوغا وَهِي قَرْيَة من قرى بَغْدَاد خرج مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن حَاتِم بن إِسْمَاعِيل البزوغايي وَهُوَ ابْن بنت أبي مُوسَى مُحَمَّد بن الْمثنى حدث عَن جده لأمه وَغَيره م

البزياني بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الزَّاي وَفتح الْيَاء الْمُثَنَّاة من تَحت