كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الهاء - باب الهاء والميم - ج: 3 - ص: 392

إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن ديزيل الهمذاني الْمَعْرُوف بسيفنة سمع آدم بن أبي إِيَاس وَإِسْمَاعِيل بن أبي أويس وَعَفَّان بن مُسلم وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن حَفْص الْمُسْتَمْلِي وَالقَاسِم بن أبي صَالح وَعبد الرَّحْمَن ابْن حمدَان الْجلاب وَغَيرهم وَإِنَّمَا قيل لَهُ سيفنة باسم طَائِر بِمصْر يلقِي أوراق الْأَشْجَار عَنْهَا حَتَّى لَا يبقي مِنْهَا شَيْئا وَشبه بِهِ لِأَنَّهُ إِذا ظفر بمحدث يسمع جَمِيع مَا عِنْده حَتَّى لَا يتْرك شَيْئا وَأَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحُسَيْن بن يحيى ابْن سعيد الهمذاني الملقب بالبديع كَانَ اُحْدُ الْفُضَلَاء الفصحاء لم تخرج همذان بعده مثله روى عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن فَارس اللّغَوِيّ وَعِيسَى بن هِشَام الاخباري روى عَنهُ القَاضِي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْحُسَيْن النَّيْسَابُورِي وَمَات بهراة مسموما سنة ثَمَان وَتِسْعين وثلاثمائة

قلت فَاتَهُ

الهميمي بِضَم الْهَاء وَفتح الْمِيم وَبعدهَا يَاء تحتهَا نقطتان سَاكِنة ثمَّ مِيم أُخْرَى نِسْبَة إِلَى هميم بن عبد الْعُزَّى بن ربيعَة بن تيم بن يقدم بن عنزة بن أَسد بن ربيعَة بن نزار مِنْهُ كدام بن حَيَّان وَعبد الرَّحْمَن بن حسان العنزيان وَفِيهِمْ قَالَ عبد الله بن خَليفَة الطَّائِي يذكر اصحاب حجر

(وَيَا أخوينا من تَمِيم هديتما ... ويسرتما للصالحات فأبشرا)

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى هميم بن الْخَزْرَج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفْضى بطن من الْيمن ينْسب إِلَيْهِ سعيد الساجور وحبِيب بن الجهم الهميميان

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى هميم بن ذهل بن هني بن بلي بطن من بلي مِنْهُم أَبُو بردة بن نيار بن عَمْرو بن عبيد بن عَمْرو بن كلاب بن دهمان بن غنم بن ذهل بن هميم حَلِيف الْأَنْصَار شهد بَدْرًا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَمِنْهُم زيد بن أسلم بن ثَعْلَبَة بن عدي بن العجلان بن حَارِثَة بن ضبيعة بن