كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الباء - باب الباء والواو - ج: 1 - ص: 186

من بِلَاد خُرَاسَان خرج مِنْهَا جمَاعَة من أهل الْعلم ينْسب إِلَيْهَا ابو مَنْصُور حمد بن مُحَمَّد بن حمدون بن مرداس الْفَقِيه البوزجاني تفقه ببلخ عِنْد أبي الْقَاسِم الصفار ثمَّ سكن نيسابور خمسين سنة إِلَى أَن مَاتَ بهَا سمع عبد الله بن مُحَمَّد بن طرخان الْبَلْخِي وَأَبا الْعَبَّاس الدغولي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلثمائة وَغَيره

البوزنجردي بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح الزَّاي وَالنُّون وبالجيم الْمَكْسُورَة وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بوزنجرد من قرى همذان على مرحلة مِنْهَا مِمَّا يَلِي ساوة مِنْهَا أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن أَيُّوب بن يُوسُف بن الْحسن بن وهرة الهمذاني البوزنجردي كَانَ إِمَامًا ورعا متنسكا عَاملا بِعِلْمِهِ لَهُ أَحْوَال وكرامات وَكَلَام على الخواطر وَإِلَيْهِ انْتَهَت تربية المريدين تفقه على الشَّيْخ أبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ وَسمع مِنْهُ الحَدِيث وَمن غَيره من الْعِرَاقِيّين مِنْهُم أَبُو بكر الْخَطِيب قَالَ السَّمْعَانِيّ سَمِعت مِنْهُ توفّي بياميين قَصَبَة باذغيس سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة فِي ربيع الأول

البوزنجردي بِضَم الْبَاء وَفتح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَكسر الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - وَالْفرق بَين هَذِه النِّسْبَة وَالَّتِي قبلهَا أَن النُّون من قَرْيَة هَمدَان مَفْتُوحَة وَالنُّون من هَذِه سَاكِنة وَهَذِه قَرْيَة من قرى مرو على طرف الْبَريَّة مِنْهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن هِلَال بن عمر بن سياوش الْهَاشِمِي البوزنجردي وَقيل ابْن زَاذَان بدل سياوش سمع عَليّ ابْن الْحسن بن شَقِيق وَغَيره روى عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس السوسقاني وَغَيره وَتُوفِّي سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ

البوزنشاهي بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَفتح الزَّاي وَسُكُون النُّون والشين الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا الْهَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بوزنشاه وَهِي قَرْيَة على أَرْبَعَة فراسخ من مرو مِنْهَا ضرار بن عَمْرو بن عبد الرَّحْمَن البوزنشاهي من