كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف التاء - باب التاء والراء - ج: 1 - ص: 213

مُزَاحم التركي وَاسم أبي مُزَاحم بشير وبشار بن عبد الله التركي يروي عَن أبي مُعَاوِيَة الضَّرِير وَجَمَاعَة كَثِيرَة ينسبون كَذَلِك وَهِي أَيْضا نِسْبَة إِلَى جد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبيد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلمَة بن تَرِكَة الْبَغْدَادِيّ التركي روى عَنهُ عبد الْغَنِيّ بن سعيد

التِّرْمِذِيّ هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة قديمَة على طرف نهر بَلخ الَّذِي يُقَال لَهُ جيحون خرج مِنْهَا جمَاعَة كَثِيرَة من الْعلمَاء وَالنَّاس مُخْتَلفُونَ فِي كَيْفيَّة هَذِه النِّسْبَة بَعضهم يَقُول بِفَتْح التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَبَعْضهمْ يَقُول بضَمهَا وَبَعْضهمْ يَقُول بِكَسْرِهَا والمتداول على لِسَان أهل تِلْكَ الْمَدِينَة بِفَتْح التَّاء وَكسر الْمِيم وَالَّذِي كُنَّا نعرفه فِيهِ قَدِيما كسر التَّاء وَالْمِيم جَمِيعًا وَالَّذِي يَقُوله المتنوقون وَأهل الْمعرفَة بِضَم التَّاء وَالْمِيم وكل وَاحِد يَقُول معنى لما يَدعِيهِ وَالْمَشْهُور من أهل هَذِه الْبَلدة أَبُو عِيسَى مُحَمَّد بن عِيسَى بن سُورَة التِّرْمِذِيّ الضَّرِير أحد الْأَئِمَّة الَّذين يقْتَدى بهم فِي علم الحَدِيث صنف الْجَامِع والعلل تصنيف رجل متقن وَبِه كَانَ يضْرب الْمثل تلمذ لمُحَمد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وشاركه فِي شُيُوخه مثل قُتَيْبَة بن سعيد بن عَليّ بن حجر وَابْن بشار وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس المحبوبي والهيثم بن كُلَيْب الشَّاشِي وَغَيرهمَا وَتُوفِّي بقرية بوغ سنة نَيف وَسبعين وَمِائَتَيْنِ إِحْدَى قرى ترمذ وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن نصر الْفَقِيه الشَّافِعِي التِّرْمِذِيّ روى بِبَغْدَاد عَن يحيى بن بكير الْمصْرِيّ وَغَيره روى عَنهُ عبد الْبَاقِي بن قَانِع وَكَانَ ثِقَة زاهدا وَمَات فِي الْمحرم سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ ومولده سنة مِائَتَيْنِ وَخلق كثير سواهُمَا ينسبون هَذِه النِّسْبَة

الترمساني بِضَم التَّاء ثَالِث الْحُرُوف وَالْمِيم بَينهمَا الرَّاء الساكنة ثمَّ السِّين الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا الْألف وَالنُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى ترمسان وظني أَنَّهَا قَرْيَة من قرى حمص مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن يُونُس الترمساني الْحِمصِي