كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الحاء - باب الحاء والياء - ج: 1 - ص: 405

أَكثر الرِّوَايَة عَنهُ أَبُو نعيم الْحَافِظ وَآخر من روى عَنهُ أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم الْكَاتِب بأصبهان وَأَبُو الْعَبَّاس عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الحياني البوشنجي يروي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة روى عَنهُ أَبُو عُثْمَان سعيد بن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ وَالْحسن بن عبد المحسن بن الْحسن الحياني كَانَ يكْتب الحَدِيث بصور مَعَ ابْن مَاكُولَا وكنيته أَبُو مُحَمَّد وَأَبُو مُحَمَّد أسعد بن عبد الله بن حَيَّان النَّيْسَابُورِي الحياني كَانَ مكثرا حدث عَن أبي صَالح الْمُؤَذّن روى أَبُو طَاهِر البوشنجي بمرو وَابْنه أَبُو سعد عبد الله بن أسعد الحياني سمع أَبَا بكر بن خلف الشِّيرَازِيّ روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ

الحيدي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا الدَّال الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حيدة وَهُوَ حيدة بن مُعَاوِيَة الْقشيرِي وَابْنه مُعَاوِيَة بن حيدة وَهُوَ جد بهز بن حَكِيم بن مُعَاوِيَة بن حيدة الْقشيرِي الحيدي

الحيدي مثل مَا قبله إِلَّا أَنه بِكَسْر الْحَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حيد وَهُوَ جد أبي مَنْصُور بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن حيد التَّاجِر الحيدي نيسابوري روى عَن أَبِيه وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الْخفاف وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ وَغَيرهمَا ولد بنيسابور سنة خمس أَو سِتّ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي بِالريِّ فِي صفر سنة أَربع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة

الْحِيرِي مثل مَا قبله إِلَّا أَن عوض الدَّال رَاء - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة قديمَة عِنْد الْكُوفَة وَبهَا الخورنق وَإِلَى محلّة بنيسابور فَأَما الْحيرَة الَّتِي عِنْد الْكُوفَة فَمِنْهَا كَعْب بن عدي الْحِيرِي لَهُ صُحْبَة وَأما حيرة نيسابور فَمِنْهَا خلق كثير مِنْهُم أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان الْحِيرِي