كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الراء - باب الراء والواو - ج: 2 - ص: 41

الْإِنْشَاء للسُّلْطَان سنجر انْتقل إِلَى غزنة فسكنها وَله شعر حسن م

الروبجي بِضَم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الروبج وَهُوَ لقب لبَعض أجداد المنتسب إِلَيْهِ وَهُوَ أَبُو بكر أَحْمد بن عمر بن أَحْمد بن يحيى بن عبد الصَّمد الفامي الروبجي يعرف بِابْن الروبج حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَابْن صاعد وَغَيرهمَا روى عَنهُ العتيقي وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وثلاثمائة م

الروحي بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى روح بن الْقَاسِم واشتهر بهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن سِنَان بن سعد السَّعْدِيّ الروحي بَصرِي ولي قَضَاء الدينور يتهم بِوَضْع الحَدِيث وَقيل لَهُ الروحي لإكثاره الرِّوَايَة عَن روح بن الْقَاسِم وَحدث عَن مُعلى بن أَسد وَأبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي وَأَبُو عبد الله الْمحَامِلِي وَغَيرهمَا

الرُّوذَبَارِي بِضَم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو والذال الْمُعْجَمَة وَفتح الْبَاء الْمُوَحدَة وَبعد الْألف رَاء - هَذَا يُقَال لمواضع عِنْد الْأَنْهَار الْكِبَار يُقَال لَهَا الروذبار وَهِي مَوضِع عِنْد طوس ينْسب إِلَيْهَا أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الرُّوذَبَارِي الطوسي كَانَت لَهُ رحْلَة فِي طلب الحَدِيث سمع من ابْن داسة التمار الْبَصْرِيّ سنَن أبي دَاوُد وروى عَن أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْأنْصَارِيّ الطوسي سمع مِنْهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو بكر الْبَيْهَقِيّ وَغَيرهمَا وَتُوفِّي فِي شهر ربيع الأول سنة ثَلَاث وَأَرْبَعمِائَة وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْقَاسِم الرُّوذَبَارِي الصُّوفِي سكن مصر وَله تصانيف حسان فِي التصوف كَانَ من أَوْلَاد الرؤساء والوزراء صحب الْجُنَيْد وَكَانَ فَقِيها مُحدثا نحويا وَله شعر حسن رَقِيق وَتُوفِّي سنة ثَلَاث وَعشْرين وثلاثمائة

الروذراوري بِضَم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو والذال الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء