كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الزاي - باب الزاي والياء - ج: 2 - ص: 86

فِي الزَّاي مَعَ النُّون وَذكر فِيهَا هُنَاكَ الْحسن بن الْهَيْثَم مثل مَا ذكرهَا هُنَا وَالله أعلم

الزيتوني بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَضم التَّاء فَوْقهَا نقطتان وَسُكُون الْوَاو وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زيتون وَهُوَ جد أبي الْقَاسِم المظفر بن مُحَمَّد بن زيتون البريدي الْبَغْدَادِيّ الزيتوني حدث عَن أبي مُسلم الْكَجِّي

الزيداني بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى مَوضِع بِالْكُوفَةِ يُقَال لَهَا صحراء زَيْدَانَ نسب إِلَيْهَا أَبُو الغنايم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن جنَاح الْهَمدَانِي الزيداني سمع أَبَا الْبَقَاء المعمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الحبال وَأَبا الْحسن بن العلاف وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره وَتُوفِّي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة فِي شَوَّال

الزيداوني بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف وَاو مَفْتُوحَة وَفِي آخرهَا نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى زيداون قَالَ وظني أَنَّهَا من قرى السوس من كور الأهواز مِنْهَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان الزيداوني السُّوسِي يروي عَن الْحسن بن سَلام روى عَنهُ أَبُو بكر ابْن الْمقري

الزيدي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَفِي آخرهَا دَال مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى عدَّة أَشْيَاء مِنْهَا إِلَى زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنْهُم نسبا ومذهبا والمنتسب بهما لَا يُحْصى كَثْرَة فَمنهمْ أَبُو البركات عمر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن حَمْزَة بن يحيى بن الْحُسَيْن بن زيد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب الزيدي الْحُسَيْنِي نسبا ومذهبا كُوفِي روى عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَأَبوهُ أَبُو بكر السَّمْعَانِيّ والخلق الْكثير وَعمر حَتَّى روى عَنهُ الْآبَاء وَالْأَبْنَاء وَمِنْهَا إِلَى زيد بن ثَابت