كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف السين - باب السين واللام - ج: 2 - ص: 133

ابْن سُلَيْمَان البيكندي رَحل فِي طلب الْعلم إِلَى الْآفَاق وَلم يكن لَهُ نَظِير فِي زَمَانه إِسْنَادًا وحفظا وضبطا سمع أَبَا الْعَبَّاس الْأَصَم وَأَبا نصر مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه وَجَمَاعَة كَبِيرَة وصنف التصانيف الْكَثِيرَة روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس جَعْفَر بن مُحَمَّد بن المعتز النَّسَفِيّ وَغَيره ولد سنة إِحْدَى عشرَة وثلثمائة وَمَات فِي ذِي الْقعدَة سنة أَربع وَأَرْبَعمِائَة وَأحمد بن الْقَاسِم بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد الْأَعْين الْمَعْرُوف بالسليماني نسب إِلَى جده حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن صَالح وَالْحسن ابْن حَمَّاد وسحادة روى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد وَأَبُو الْحُسَيْن بن قَانِع وَأما السليمانية فَهِيَ طَائِفَة من الزيدية نسبوا إِلَى سُلَيْمَان بن جرير وَكَانَ يعْتَقد أَن الْإِمَامَة شُورَى وَأَنَّهَا تصح بِعقد رجلَيْنِ من خِيَار الْمُسلمين وَأَنَّهَا تصلح فِي الْمَفْضُول مَعَ وجود الْأَفْضَل وَأثبت إِمَامَة أبي بكر وَعمر رَضِي الله عَنْهُمَا وَزعم أَن الْأمة أَخْطَأت فِي الْبيعَة لَهما مَعَ وجود عَليّ رَضِي الله عَنهُ خطأ لَا يبلغ دَرَجَة الْفسق وَكفر عُثْمَان وَطَلْحَة وَالزُّبَيْر وَعَائِشَة رَضِي الله عَنْهُم

السليمي بِفَتْح السِّين وَكسر اللَّام وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا مِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى سليم وَهُوَ درب شَرْقي بَغْدَاد عِنْد الرصافة كَانَ بِهِ جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو طَاهِر عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن زيد السليمي الْمُؤَدب الْبَغْدَادِيّ حدث عَن أبي بكر الشَّافِعِي وَأبي عَليّ الصَّواف وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْخَطِيب أَبُو بكر ولد فِي ذِي الْحجَّة سنة خمس وَأَرْبَعين وثلثمائة وَمَات فِي شهر ربيع الأول سنة ثَمَان وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة م

السليمي بِضَم السِّين وَفتح اللَّام وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَبيلَة بني سليم وَفِيهِمْ كَثْرَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد بشر بن مَنْصُور السليمي يروي عَن ابْن جريج وَالثَّوْري روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي والبصريون وَكَانَ من خِيَار أهل الْبَصْرَة وعبادهم وَهَذِه النِّسْبَة إِلَى سليمَة وَهِي من ولد مَالك بن فهم من الأزد مَاتَ سنة ثَمَانِينَ وَمِائَة م