كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الشين - باب الشين والعين - ج: 2 - ص: 198

الشَّعْبَانِي جد عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد بن أنعم روى الحَدِيث عَن أبي أَيُّوب حدث عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن وَجَمَاعَة كَثِيرَة ينسبون كَذَلِك مِنْهُم ابو أُميَّة الشَّعْبَانِي وَشعْبَة الشَّعْبَانِي وَإِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن معَاذ الشَّعْبَانِي الأندلسي قلت هَكَذَا ذكر أَبُو سعد أَن شعْبَان قَبيلَة من قيس فَإِن اراد قيسا الْمَذْكُور فِي نسب أنعم فَلم يكن قيس بَطنا فَكيف يكون مِنْهُ قَبيلَة وَإِن اراد قيس عيلان وَهُوَ الَّذِي يُرَاد مَتى أطلق فَلَيْسَ شعْبَان مِنْهُم فِي شَيْء وَإِنَّمَا شعْبَان قَبيلَة من حمير وَسَيَرِدُ نسبه فِي الشّعبِيّ قَالَ الْجَوْهَرِي شعب جبل بِالْيمن وَهُوَ ذُو شعبين نزله حسان بن عَمْرو الْحِمْيَرِي وَولده فنسبو إِلَيْهِ فَمن كَانَ مِنْهُم بِالْكُوفَةِ يُقَال لَهُم شعبيون مِنْهُم عَامر الشّعبِيّ الْفَقِيه وَمن كَانَ مِنْهُم بِالشَّام يُقَال لَهُم شعبانيون وَمن كَانَ مِنْهُم بِالْيمن يُقَال لَهُم آل ذِي شعبين وَمن كَانَ مِنْهُم بِمصْر وَالْمغْرب يُقَال لَهُم الأشعوب وَقَالَ ابْن حبيب شعْبَان اسْمه حسان بن عَمْرو بن قيس بن مُعَاوِيَة بن جشم بن عبد شمس بن وَائِل وَإِنَّمَا قيل لَهُ شعْبَان لِأَنَّهُ مَاتَ فَدفن بِموضع يُقَال لَهُ ذُو شعبين وَهُوَ قبيل ينْسب إِلَيْهِ مِنْهُم زِيَاد بن أنعم وسعية أَبُو سليط الشَّعْبَانِي وَقَالَ الْعَبْدي اهل مصر إِذا نسبوا إِلَى شعْبَان قَالُوا أشعوبي وَأهل الْكُوفَة يَقُولُونَ شعبي وَأهل الشَّام يَقُولُونَ شعباني وَأهل الْيمن يَقُولُونَ من آل ذِي شعبين وَكلهمْ يُرِيدُونَ شعْبَان وَهَذَا يُؤَيّد مَا قَالَه الْجَوْهَرِي وَالله أعلم

الشّعبِيّ بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفِي آخرهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شعب وَهُوَ بطن من هَمدَان وَالْمَشْهُور بِهَذِهِ النِّسْبَة أَبُو عَمْرو عَامر بن شرَاحِيل الشّعبِيّ من أهل الْكُوفَة من كبار التَّابِعين وفقهائهم روى عَن خمس وَمِائَة من أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ومولده سنة عشْرين وَقيل سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمَات سنة تسع وَمِائَة وَقيل سنة خمس وَقيل سنة ارْبَعْ وَمِائَة وَجَمَاعَة بِمَا وَرَاء النَّهر سموا بِهَذَا الِاسْم