كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الشين - باب الشين والياء - ج: 2 - ص: 220

صححت تَوْبَته وَفرْقَة كفرته

قلت فَاتَهُ النِّسْبَة إِلَى شَيبَان بن العاتك بن مُعَاوِيَة الأكرمين بن الْحَارِث بطن من كِنْدَة مِنْهُم الْحَارِث بن سعيد بن قيس بن الْحَارِث بن شَيبَان الْكِنْدِيّ الشَّيْبَانِيّ وَفد على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

وَفَاته النِّسْبَة إِلَى شَيبَان بن محَارب بن فهر بن مَالك بن النَّضر بن كنَانَة مِنْهُم الضَّحَّاك بن قيس بن خَالِد الْأَكْبَر بن وهب بن ثَعْلَبَة بن وائلة بن عَمْرو بن شَيبَان الفِهري الشَّيْبَانِيّ وحبِيب بن مسلمة بن مَالك الْأَكْبَر بن وهب بن ثَعْلَبَة ابْن وائلة بن عَمْرو بن شَيبَان وَخلق كثير

الشيبي بِفَتْح الشين وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَبعدهَا بَاء مُوَحدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شيبَة بن عُثْمَان بن طَلْحَة الحَجبي من بني عبد الدَّار بن قصي وهم جمَاعَة ينسبون كَذَلِك وهم سدنة الْبَيْت الْحَرَام أسلم بعد الْفَتْح وَبَقِي إِلَى أَيَّام يزِيد بن مُعَاوِيَة وَهُوَ وَالِد صَفِيَّة بنت شيبَة روى عَنهُ مسافع بن عبد الله وَمِنْهُم أَبُو زُرَارَة أَحْمد بن عبد الْملك الحَجبي الشيبي يروي عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء وَأما أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب بن شيبَة بن الصَّلْت الشيبي فنسب إِلَى جده شيبَة بن الصَّلْت

الشيجي بِكَسْر الشين وَسُكُون الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَفِي آخرهَا جِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة بمرو يُقَال لَهَا شيج ينْسب إِلَيْهَا أَبُو الْعَبَّاس الْمسيب بن مُحَمَّد ابْن زُهَيْر بن بزيع بن زِيَاد الرُّومِي الشيجي يروي عَن عَليّ بن حجر وَيحيى بن أَكْثَم وَغَيرهمَا

الشيحي مثل مَا قبله إِلَّا أَن عوض الْجِيم حاء مُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى شيحة وَهِي قَرْيَة بحلب ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ أَبُو مَنْصُور التَّاجِر الشيحي كتب الحَدِيث بالعراق وَالشَّام ومصر