كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الطاء - باب الطاء والباء - ج: 2 - ص: 273

الطَّبَرَانِيّ بِفَتْح الطَّاء وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَالرَّاء وَبعد الْألف نون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى طبرية الشَّام وَهِي مَدِينَة بالأردن ينْسب إِلَيْهَا كثير من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو الْعَبَّاس الْوَلِيد بن سَلمَة الطَّبَرَانِيّ قَاضِي الْأُرْدُن يروي عَن عبد الله ابْن عمر روى عَنهُ أهل الشَّام وَأَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب بن مطير الطَّبَرَانِيّ اللَّخْمِيّ حَافظ عصره رَحل فِي طلب الحَدِيث وَسكن أَصْبَهَان إِلَى أَن مَاتَ بهَا وَسمع إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي الصَّنْعَانِيّ وَغَيره وَعدد شُيُوخه ألف شيخ روى عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي وَأَبُو نعيم الْحَافِظ والخلق الْكثير ولد سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ بطبرية وَمَات سنة سِتِّينَ وثلاثمائة بأصبهان وَقد ينْسب إِلَى الطَّبَرَانِيّ قَصَبَة طوس الطَّبَرَانِيّ وَالنِّسْبَة الصَّحِيحَة إِلَيْهَا طابراني وَمِمَّنْ ينْسب إِلَيْهَا بِإِسْقَاط الْألف أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطَّبَرَانِيّ روى عَن شَافِع بن مُحَمَّد روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق أَحْمد بن مُحَمَّد الثَّعْلَبِيّ الْمُفَسّر

الطبرخزي بِفَتْح الطَّاء وَالْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفِي آخرهَا زَاي - هَذِه النِّسْبَة اخْتصَّ بهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْخَوَارِزْمِيّ الشَّاعِر الْمَعْرُوف يُقَال لَهُ الطبرخزي لِأَن أَبَاهُ من خوارزم وَأمه من طبرستان فَركب من الاسمين نسب وَله شعر حسن أَقَامَ بِالشَّام مُدَّة بنواحي حلب وَعَاد إِلَى خُرَاسَان وَمَات بنيسابور منتصف شهر رَمَضَان سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَكَانَ قد هجا الصاحب بن عباد فَلَمَّا مَاتَ بلغ الصاحب خَبره فَقَالَ

(أَقُول لركب من خُرَاسَان رائح ... أمات خوارزميكم قيل لي نعم)

(فَقلت اكتبوا بالجص من فَوق قَبره ... أَلا لعن الرَّحْمَن من كفر النعم)

وروى الحَدِيث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار وَأبي بكر أَحْمد بن كَامِل ابْن خلف وَغَيرهمَا وَكَانَ فَاضلا عَالما بالأدب م