كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الفاء - باب الفاء واللام - ج: 2 - ص: 439

النِّسْبَة إِلَى فلفلان وَهِي قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان مِنْهَا أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل بن السكين الفلفلاني حدث عَن إِسْحَاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ صَاحب حريز بن عُثْمَان روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد بن فَارس

الفلقي بِكَسْر الْفَاء وَفتح اللَّام وَفِي آخرهَا قَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى فلق وَهِي من قرى نيسابور ينْسب إِلَيْهَا طَاهِر بن يحيى بن قبيصَة النَّيْسَابُورِي الفلقي اخْتصَّ بمصنفات إِبْرَاهِيم بن طهْمَان روى عَن أَحْمد بن حَفْص وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ الْحَافِظ وَمَات سنة خمس عشرَة وثلاثمائة وَابْنه أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن طَاهِر م

الفلقي بِفَتْح الْفَاء إِن شَاءَ الله وَاللَّام وَفِي آخرهَا الْقَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى فلق وَهِي قَرْيَة من قرى نيسابور مِنْهَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن طَاهِر بن يحيى ابْن قيبصة الفلقي من أهل نيسابور كَانَ أَبوهُ من كبار الْمُحدثين لأَصْحَاب الرَّأْي سمع أَبَاهُ وَأَبا الْعَبَّاس الثَّقَفِيّ وَتُوفِّي بنيسابور سنة أَربع وَسبعين وثلاثمائة قلت هَذِه التَّرْجَمَة هِيَ الَّتِي قبلهَا وَهَذَا أَبُو الْحُسَيْن هُوَ ابْن طَاهِر الْمُقدم ذكره فِي تِلْكَ التَّرْجَمَة وَلَا أعلم لم جعلهَا ترجمتين فَإِن كَانَ شكّ فِي الْكسر وَالْفَتْح كَانَ فعل كَمَا جرت عَادَته يَقُول وَقيل بِالْفَتْح وَأَنا أَشك وأظن وَمَا جرى هَذَا المجرى من الْكَلَام وَإِن كَانَ اشْتبهَ عَلَيْهِ وَهُوَ بعيد جدا فقد نبهنا عَلَيْهِ على أَن شكه فِي التَّرْجَمَة الثَّانِيَة ويقينه فِي الأولى يدل على أَنه ظنهما اثْنَيْنِ وَالله أعلم

الفلكي بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون اللَّام وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى فلك وَهِي قَرْيَة من قرى سرخس ينْسب إِلَيْهَا مُحَمَّد بن أبي الرَّجَاء الفلكي السَّرخسِيّ يروي عَن أبي مُسلم الْكَجِّي وَأبي جَعْفَر الْحَضْرَمِيّ مطين وَغَيرهمَا م

الفلكي بِفَتْح الْفَاء وَاللَّام وَفِي آخرهَا كَاف - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الْفلك