كتاب اللباب في تهذيب الأنساب

حرف الباء - باب الباء مع الألف - ج: 1 - ص: 113

نواحي بَغْدَاد مِنْهَا أَبُو مُحَمَّد الْعَبَّاس بن عبد الله بن أبي عِيسَى الباكسائي وَيعرف بالترقفي توفّي فِي الْمحرم سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ

الباكوي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَضم الْكَاف وَفِي آخرهَا يَاء منقوطة بِاثْنَتَيْنِ من تَحت - هَذِه النِّسْبَة إِلَى باكو وَهِي إِحْدَى بِلَاد ربند خزران عِنْد شرْوَان وَالْمَشْهُور بالانتساب إِلَيْهَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن باكوية الشِّيرَازِيّ الباكوي مَنْسُوب إِلَى جده كَانَ من الصُّوفِيَّة الْعلمَاء روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْقشيرِي توفّي بعد سنة عشْرين وَأَرْبَعمِائَة م

قلت فِي هَذَا الْكَلَام من الْغَلَط مَا هُوَ ظَاهر فَإِن كَانَ من النَّاسِخ وَقد أسقط شَيْئا فَلَا كَلَام وَإِن كَانَ من المُصَنّف وَهُوَ بعيد فَإِنَّهُ بَينا يَجْعَل النِّسْبَة إِلَى مَدِينَة وَيجْعَل الْمَنْسُوب إِلَى جد صَارَت الْعَصَا ركوة

البالسي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَكسر اللَّام وَالسِّين الْمُهْملَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بالس وَهِي مَدِينَة مَشْهُورَة بَين الرقة وحلب على عشْرين فرسخا من حلب مِنْهَا الْفَقِيه معدان بن كثير البالسي الشَّافِعِي تفقه على أبي بكر الشَّاشِي وَكَانَ إِمَامًا فِي الْفِقْه وَغَيره

البالقاني بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَهِي بِالْفَارِسِيَّةِ مُثَلّثَة من تَحت وَاللَّام وَالْقَاف فِي آخرهَا النُّون - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بالقان وَهِي قَرْيَة من قرى مرو خربَتْ واندرست وَبَقِي النَّهر مُضَافا إِلَيْهَا مِنْهَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أبي حنيفَة النُّعْمَان بن مُحَمَّد بن أبي عَاصِم البالقاني الْمَعْرُوف بِأبي حنيفَة كَانَ عَالما متفننا إِلَّا أَنه يشرب الْمُسكر

البالكي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَاللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى بالك وظني أَنَّهَا قَرْيَة من قرى هراة أَو نَوَاحِيهَا مِنْهَا أَبُو معمر أَحْمد بن عبد الْوَاحِد البالكي الْهَرَوِيّ الْفَقِيه وَغَيره

البالوجي بِفَتْح الْبَاء الْمُوَحدَة وَفِي آخرهَا الْجِيم - هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة