والاكثر وَمِمَّنْ ينْسب بإثباتها أَبُو نصر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن القريشي شيخ من أهل سرخس سمع أَبَا عَليّ زَاهِر بن أَحْمد الْفَقِيه السَّرخسِيّ سمع مِنْهُ أَبُو المظفر السَّمْعَانِيّ وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن مَحْمُود الشجاعي
القريعي بِضَم الْقَاف وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفِي آخرهَا عين مُهْملَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى قريع وَهُوَ بطن من قيس عيلان وَهُوَ قريع بن الْحَارِث بن نمير بن عَامر بن صعصعة وَإِلَى قريع بن عَوْف ابْن كَعْب بن سعد بن زيد مَنَاة بن تَمِيم بطن من تَمِيم مِنْهُم بَنو أنف النَّاقة ينْسب إِلَيْهِم خلق كثير مِنْهُم المخبل الشَّاعِر وَابْن مغراء الشَّاعِر وَغَيرهمَا وَأما القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن القريعي الْمَعْرُوف بِابْن قريعة الْبَغْدَادِيّ فنسب إِلَى جده كَانَ قَاضِي السندية وَغَيرهَا من أَعمال بَغْدَاد وَله نَوَادِر عَجِيبَة مدونة وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة سبع وَسِتِّينَ وثلامئة وَله خمس وَسِتُّونَ سنة
القرينيني بِفَتْح الْقَاف وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَفتح النُّون وَسُكُون الْيَاء الثَّانِيَة وَبعدهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى القرينين وَهِي بليدَة على وَادي مرو يُقَال لَهَا بركديز وَإِنَّمَا قيل لَهَا القرينين لإنها كَانَ يقرن بَينهَا وَبَين مرو الروذ فَيُقَال قرينان ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم أَبُو المظفر مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق القرينيني الْمروزِي الْفَقِيه الشَّافِعِي روى عَن زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ وَأبي طَاهِر المخلص وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَمَات بشهرزور فِي ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
القريني بِفَتْح الْقَاف وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء تحتهَا نقطتان وَفِي آخرهَا نون هَذِه النِّسْبَة إِلَى جد أبي طَلْحَة مَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَليّ بن قرينَة بن سُوَيْد الدهْقَان النَّسَفِيّ البزدي القريني من أهل بزدة يروي عَن مُحَمَّد بن