وَقَالَ السَّعْدِيّ: سكت عَنهُ.
وَقَالَ الدَّارمِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَلَيْسَ هُوَ بِكَثِير الحَدِيث، والضعف على رواياته بَين.
[٣٥١] الْجراح بن مليح البهراني - حمصي
قَالَ ابْن معِين: لَا أعرفهُ.
وَقَالَ ابْن عدي: ولجراح بن مليح سوى مَا ذكرت عَن الزبيدِيّ وَعَن غَيره، وَقَول ابْن معِين " لَا أعرفهُ " كَانَ يحيى إِذا لم يكن لَهُ علم وَمَعْرِفَة بأخباره ورواياته يَقُول: " لَا أعرفهُ ". والجراح بن مليح مَشْهُور فِي أهل الشَّام، وَهُوَ لَا بَأْس بِهِ وبرواياته، وَله أَحَادِيث صَالِحَة جِيَاد وَنسخ يَرْوِيهَا عَن الزبيدِيّ عَن الزُّهْرِيّ وَغَيره، ونسخة لإِبْرَاهِيم ابْن ذِي حماية وأرطاة بن الْمُنْذر مِقْدَار عشْرين حَدِيثا.
[٣٥٢] الْجراح بن مليح بن عدي بن فرس، أَبُو وَكِيع، الرواسِي
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِهِ بَأْس، يكْتب حَدِيثه.
وَمرَّة قَالَ: هُوَ ثِقَة.
وَقَالَ سعيد بن الصَّلْت: كُنَّا نَخْتَلِف مَعَ الْجراح إِلَى الْأَعْمَش ووكيع صبي فِي الْكتاب.
وَقَالَ ابْن عدي: وَلأبي وَكِيع هَذَا أَحَادِيث صَالِحَة وَرِوَايَات مُسْتَقِيمَة، وَحَدِيثه لَا بَأْس بِهِ، وَهُوَ صَدُوق، وَلم أجد فِي أَحَادِيثه مُنْكرا فأذكره، وَعَامة مَا يرويهِ عَنهُ؛ ابْنه وَكِيع، وَقد حدث عَنهُ الثِّقَات غير وَكِيع.
من اسْمه جَمِيع
[٣٥٣] جَمِيع بن ثوب الرَّحبِي، الشَّامي
عَن خَالِد بن معدان، وحبِيب بن عبيد، وَيزِيد بن عبيد، مُنكر الحَدِيث -[قَالَه
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute