من اسْمه سُهَيْل
[٨٦٥] سُهَيْل بن ذكْوَان - واسطي
قَالَ ابْن معِين: كَانَ كذابا.
وَمرَّة قَالَ: قَالَ عباد: قُلْنَا لسهيل: أَنْت رَأَيْت عَائِشَة؟ قَالَ: نعم. قَالَ: صفها لنا {قَالَ: كَانَت سَوْدَاء} {
وَفِي رِوَايَة: روى عَنهُ هشيم وَيزِيد، لَيْسَ بِشَيْء.
قَالَ يحيى: قَالَ عَليّ: كَانَ سُهَيْل يَقُول: رَأينَا رجلا كَبِير الْعَينَيْنِ - يَعْنِي إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ -. حَكَاهُ تَعَجبا من كذبه؛ لِأَن إِبْرَاهِيم كَانَ أَعور}
وَقَالَ أَحْمد: قَالَ عباد: كُنَّا نتهمه بِالْكَذِبِ. قلت لَهُ: صف لي عَائِشَة {فَقَالَ: كَانَت أدماء} {قَالَ أَحْمد: كَانَت عَائِشَة شقراء بَيْضَاء.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَسُهيْل هَذَا مَعَ مَا ينْسب إِلَى الْكَذِب لَيْسَ لَهُ كثير حَدِيث، وَلم يعْتَبر النَّاس كذبه فِي كَثْرَة رواياته، لِأَنَّهُ قَلِيل الرِّوَايَة، وَإِنَّمَا بَين كذبه بِمثل مَا بَينا أَن عَائِشَة كَانَت سَوْدَاء} وَأَن إِبْرَاهِيم كَانَ كَبِير الْعَينَيْنِ! وَعَائِشَة بَيْضَاء، وَإِبْرَاهِيم أَعور، (وَهُوَ فِي هَذِه الرِّوَايَة) ضَعِيف.
[٨٦٦] سُهَيْل بن أبي صَالح - ذكْوَان السمان / - مدنِي
قَالَ الدَّارمِيّ: قلت ليحيى: سُهَيْل بن أبي صَالح أحب إِلَيْك عَن أَبِيه، أم سمي عَنهُ؟ قَالَ: سمي خير مِنْهُ.
وَمرَّة قَالَ: سُهَيْل حَدِيثه قريب من السوَاء، حَدِيثه لَيْسَ بِحجَّة - أَو قريب من هَذَا، (أَو) لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث. [وَحَدِيث سُهَيْل عَن أَبِيه عَن عمر: " لَأُعْطيَن الرَّايَة ". قَالَ يحيى: إِنَّمَا هُوَ عَن أبي هُرَيْرَة مَوْقُوف] .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute