عفير - عَن كل من يروي عَنهُ إِذا روى عَنهُ ثِقَة - مُسْتَقِيم صَالح.
[٨٤٠] سعيد بن عقبَة أَبُو الْفَتْح، الْكُوفِي
حدث عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَالْأَعْمَش بِمَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَهُوَ مَجْهُول، غير ثِقَة - قَالَه ابْن عدي.
من اسْمه سُفْيَان
[٨٤١] سُفْيَان بن عقبَة
أَخُو قبيصَة بن عقبَة، كُوفِي.
قَالَ ابْن معِين: لَا أعرفهُ.
وَقَالَ ابْن عدي: ولسفيان أَحَادِيث وَلَيْسَت (بالكثيرة) ، وَقَول يحيى إِنَّمَا يَعْنِي أَنه لم يره، وَلم يكْتب عَنهُ. وَعِنْدِي لَا بَأْس بِهِ وبرواياته.
[٨٤٢] سُفْيَان بن حُسَيْن يُقَال: أَبُو المؤمل. وَيُقَال: أَبُو مُحَمَّد. واسطي، مولى بني سليم.
قَالَ ابْن معِين: كَانَ مؤدبا، وَكَانَ مَعَ أبي جَعْفَر، وَلم يكن بِالْقَوِيّ.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِالْحَافِظِ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الزُّهْرِيّ، وَهُوَ أحب إِلَيّ من صَالح ابْن أبي الْأَخْضَر.
وَفِي رِوَايَة: لَيْسَ بِهِ بَأْس، وَلَيْسَ هُوَ من أكَابِر أَصْحَاب الزُّهْرِيّ.
وَفِي أُخْرَى: ثِقَة، وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث فِي الزُّهْرِيّ.
وَمرَّة: سُفْيَان فِي غير الزُّهْرِيّ ثِقَة (لَا يرفع) .
وَقَالَ ابْن عدي: ولسفيان أَحَادِيث عَن الزُّهْرِيّ وَغَيره، وَهُوَ فِي غير الزُّهْرِيّ
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute