كتاب مختصر الكامل في الضعفاء

وعطاء بن أبي رباح - ص: 57

ابْن جُبَير جهبذ الْعلمَاء.

وَعَطَاء بن أبي رَبَاح

قَالَ فطر بن خَليفَة: قلت لعطاء: إِن عِكْرِمَة يَقُول: قَالَ ابْن عَبَّاس: سبق الْكتاب الْخُفَّيْنِ. فَقَالَ: كذب عِكْرِمَة، سَمِعت ابْن عَبَّاس يَقُول: لَا بَأْس بمسح الْخُفَّيْنِ وَإِن دخلت الْغَائِط. وَكَانَ يُنَادى فِي [الْحَاج] زمَان بني أُميَّة: لَا يُفْتِي النَّاس إِلَّا عَطاء بن أبي رَبَاح، فَإِن لم يكن عَطاء فعبد الله بن أبي نجيح.

وَعُرْوَة بن الزبير

قَالَ: إِنِّي لأسْمع الحَدِيث فَمَا يَمْنعنِي من ذكره إِلَّا كَرَاهِيَة أَن يسمع سامع فيقتدي بِهِ، أسمعهُ من الرجل لَا أَثِق بِهِ حَدثهُ عَمَّن أَثِق بِهِ، وأسمعه من الرجل أَثِق بِهِ [قد حدث] عَمَّن لَا أَثِق بِهِ.

وَعبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج وَأَبُو صَالح ذكْوَان

/ قَالَا: لَيْسَ أحد يحدث على أبي هُرَيْرَة إِلَّا علمنَا صَادِق هُوَ أَو كَاذِب.

وَالْحسن بن أبي الْحسن الْبَصْرِيّ

قَالَ: إيَّاكُمْ ومعبد [الْجُهَنِيّ] فَإِنَّهُ ضال مضل.