قَالَ يحيى بن معِين: مَا أعرفهُ.
وَقَالَ ابْن عدي: وَهَكَذَا أَنا لَا أعرفهُ، وَلَا أَدْرِي من روى عَنهُ وَلَا عَمَّن روى، وَلم ينْسب ابْن من هُوَ، فَهُوَ مَجْهُول من كل جهاته.
من اسْمه روح
[٦٦٠] روح بن غطيف
قَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: قَلِيل الرِّوَايَة، لَا يعرف إِلَّا بِحَدِيث: " تُعَاد الصَّلَاة من قدر الدِّرْهَم ". وَضعف مجْرَاه وَمِقْدَار مَا يرويهِ لَيْسَ بِمَحْفُوظ.
[٦٦١] روح بن مُسَافر بَصرِي، أَبُو بشر.
ترك حَدِيثه [عبد الله] بن الْمُبَارك.
وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء، وَلَا يكْتب حَدِيثه.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَمرَّة: ضَعِيف.
وَقَالَ البُخَارِيّ: روح بن مُسَافر عَن حَمَّاد - تَركه ابْن الْمُبَارك وَغَيره.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ - مثله.
وسَاق لَهُ ابْن عدي أَحَادِيث، ثمَّ قَالَ: وَهَذِه الْأَحَادِيث الَّتِي أمليتها لروح فِيهَا مشاهير، وفيهَا مَا لَا يُتَابع عَلَيْهِ، ولروح غير مَا ذكرت حَدِيث صَالح، فَإِذا حدث عَنهُ ضَعِيف يكون الْبلَاء مِنْهُ لَا من روح، وَهُوَ فِي جملَة الضُّعَفَاء الَّذين يكْتب حَدِيثهمْ.
[٦٦٢] / روح بن عَطاء بن أبي مَيْمُونَة، أَبُو معَاذ - بَصرِي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute