وَقَالَ ابْن عدي: لَا أعلم لَهُ كثير رِوَايَة، وَهُوَ أشهر عِنْد النَّاس بحَديثه الَّذِي رَوَاهُ عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس " فِي الْقَدَرِيَّة ".
[١٣٤٩ م] عَليّ بن مبارك
[١٣٥٠] عَليّ بن مَالك (الغنوي) .
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء، ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن عدي: وَلَيْسَ هُوَ بِالْمَعْرُوفِ.
[١٣٥١] عَليّ بن زيد بن جدعَان
الْقرشِي، نزل الْبَصْرَة.
قَالَ أَبُو سَلمَة المَقْبُري: كَانَ وهيب يُضعفهُ وَيَقُول: من يكْتب عَن عَليّ بن زيد؟ ! فَذكرت ذَلِك لحماد بن سَلمَة، فَقَالَ: إِن عَليّ بن زيد (كَانَ لَا يحاك بِهِ الْأَشْرَاف) . قَالَ حَمَّاد: وَكَانَ يَقُولُونَ إِن عَليّ بن زيد أعلمهم بِأَمْر الْحسن.
وَقَالَ / شُعْبَة: ثَنَا عَليّ بن زيد قبل أَن يخْتَلط.
وَمرَّة قَالَ: وَكَانَ رفاعا.
وَقَالَ يزِيد بن زُرَيْع: رَأَيْت عَليّ بن زيد وَلم أحمل عَنهُ؛ فَإِنَّهُ كَانَ رَافِضِيًّا.
وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِحجَّة.
وَمرَّة سُئِلَ عَن عَاصِم بن عبد الله وَابْن عقيل وَعلي بن زيد، فَقَالَ: عَليّ أحبهم إِلَيّ.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: واهي الحَدِيث، ضَعِيف، لَا يحْتَج بحَديثه.
وَقَالَ البُخَارِيّ: عَليّ بن زيد بن جدعَان الْقرشِي الْأَعْمَى، قَالَ عبد الصَّمد عَن شُعْبَة: كَانَ عَليّ رفاعا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute