لِأَنَّهُ لَيْسَ من المعروفين.
[١٥٩٦] قطن بن نسير أَبُو (عباد) الغبري - بَصرِي
قَالَ ابْن عدي: يسرق الحَدِيث، ويوصله.
[١٥٩٧] قُطْبَة بن الْعَلَاء بن منهال الغنوي - كُوفِي
عَن أَبِيه، وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ - قَالَه البُخَارِيّ.
وَقَالَ ابْن عدي: ولقطبة عَن الثَّوْريّ وَعَن غَيره أَحَادِيث مقاربة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.
[١٥٩٨] قُرَّة بن عبد الرَّحْمَن بن حيوئيل
قَالَ أَحْمد: مُنكر الحَدِيث جدا.
وَقَالَ الْأَوْزَاعِيّ: مَا أحد أعلم بالزهري من ابْن حيوئيل.
وَقَالَ ابْن عدي: ولقرة أَحَادِيث صَالِحَة يَرْوِيهَا عَنهُ رشدين وسُويد بن عبد الْعَزِيز وَابْن وهب وَالْأَوْزَاعِيّ وَغَيرهم، وَجُمْلَة حَدِيثه عِنْد هَؤُلَاءِ، وَلم أر فِي حَدِيثه حَدِيثا مُنْكرا جدا فأذكره، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute