وَقَالَ ابْن عدي: وَلَيْسَ للمسور كثير حَدِيث، وَهُوَ مَعْرُوف بِهَذَيْنِ الْحَدِيثين - يَعْنِي: " كل مَعْرُوف صَدَقَة "، وَقَول جَابر: " صمنا مَعَ رَسُول الله تسعا وَعشْرين أَكثر مَا صمنا ثَلَاثِينَ " رَوَاهُمَا مسور عَن ابْن الْمُنْكَدر عَن جَابر.
[١٩١٠] مسرور بن سعيد التَّمِيمِي
مُنكر الحَدِيث.
عَن الْأَوْزَاعِيّ: عَن عُرْوَة بن رُوَيْم عَن عَليّ يرفعهُ: " أكْرمُوا عمتكم النَّخْلَة ".
قَالَ ابْن عدي: ومسرور غير مَعْرُوف، لم أسمع بِذكرِهِ إِلَّا فِي هَذَا الحَدِيث.
[١٩١١] ماضي بن مُحَمَّد الغافقي - مصري
حدث عَنهُ ابْن وهب، وَعَامة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَلَا أعلم روى عَنهُ غير ابْن وهب - قَالَه ابْن عدي.
[١٩١٢] معَاذ بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ
غير مَعْرُوف، وَابْن لَهِيعَة يحدث عَنهُ عَن أبي الزبير عَن جَابر بنسخة.
[١٩١٣] معَاذ بن هِشَام الدستوَائي
قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ: سَمِعت معَاذ بن هِشَام يَقُول: حَدثنِي أبي عَن قَتَادَة عشرَة آلَاف حَدِيث.
وَمرَّة قَالَ: قيل لَهُ: مَا عنْدك؟ قَالَ: عِنْدِي عشرَة آلَاف. فأنكرنا عَلَيْهِ وسخرنا بِهِ، فَلَمَّا جِئْنَا إِلَى الْبَصْرَة أخرج إِلَيْنَا من الْكتب نَحوا مِمَّا قَالَ عَن أَبِيه، فَقَالَ: هَذَا سَمِعت، وَهَذَا لم أسمع - فَجعل يميزها.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute