وَقَالَ الدَّارمِيّ: كَانَ أَحْمد وَعلي بن الْمَدِينِيّ يحسنان القَوْل فِي إِبْرَاهِيم بن أبي اللَّيْث، وَكَانَ يحيى [بن معِين] يحمل عَلَيْهِ.
وَقَالَ ابْن عدي: وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.
[١٠٨] إِبْرَاهِيم بن (سلم) ابْن أخي الْعَلَاء
مُنكر الحَدِيث - قَالَه ابْن عدي.
[١٠٩] إِبْرَاهِيم بن فَهد بن حَكِيم، أَبُو إِسْحَاق، بَصرِي
كَانَ (ابْن) صاعد - إِذا حَدثنَا عَنهُ - يَقُول: ثَنَا إِبْرَاهِيم بن حَكِيم. ينْسبهُ إِلَى جده لضَعْفه.
قَالَ عَبْدَانِ الْأَهْوَازِي: قلت لإِبْرَاهِيم بن فَهد: سَمِعت أَحَادِيث عبيد بن عُبَيْدَة أَحَادِيث مُعْتَمر؟ قَالَ: لَا. فَذهب فَأَخذهَا من كتاب ابْن فلَان التسترِي / ثمَّ جَاءَنِي بالأحاديث فِي أوراق - يظنّ أَنِّي نسيت {- فَقَالَ لي: يَا أَبَا مُحَمَّد} ترى هَذِه الْأَحَادِيث مَا أحْسنهَا!
قَالَ ابْن عدي: وَسَائِر أَحَادِيث إِبْرَاهِيم بن فَهد مَنَاكِير، وَهُوَ مظلم الْأَمر.
[١١٠] إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الْكَرِيم الْحَرَّانِي، الضَّرِير، وَهُوَ ابْن أبي حميد
قَالَ أَبُو عرُوبَة: كَانَ يضع الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: حدث إِبْرَاهِيم هَذَا لسالم الْأَفْطَس وَغَيره عَن شُيُوخ لَا بَأْس بهم من أهل حران بِأَحَادِيث مَنَاكِير الْأَسَانِيد والمتون، لَا يُتَابع عَلَيْهَا.
[١١١] إِبْرَاهِيم بن رستم بن مهْرَان المروروذي
لَيْسَ بِمَعْرُوف، مُنكر الحَدِيث عَن الثِّقَات - قَالَه ابْن عدي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute