كتاب الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام

النوع الثاني - ص: 358

وَكَذَلِكَ روى أُسَامَة بن زيد مثل هَذَا فِي النخيل وَقَالَ فِيهِ قَالَ لي انْطلق إِلَى هَذِه النخلات وَقل لَهُنَّ إِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يأمركن أَن تأتين لحَاجَة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقل للحجارة مثل ذَلِك

فَقلت ذَلِك لَهُنَّ فوالذي بَعثه بِالْحَقِّ لقد رَأَيْت النخلات يتقاربن ويجتمعن وَالْحِجَارَة يتعاقدن ويتراكمن حَتَّى صرن ركاما خَلفه فَلَمَّا قضى حَاجته قَالَ لي قل لَهُنَّ يفترقن فوالذي نَفسِي بِيَدِهِ لقد رَأَيْت النخلات وَالْحِجَارَة يفترقن حَتَّى عدن إِلَى مواضعهن

وَقد حكى الْأَئِمَّة مِنْهُم أَبُو بكر بن فورك رَضِي الله عَنْهُم أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ فِي غَزْوَة الطَّائِف لَيْلًا وَهُوَ يسير فاخذته سنة فَاعْتَرَضتهُ سدره فانفرجت لَهُ نِصْفَيْنِ حَتَّى جَازَ بَينهمَا وَبقيت على ساقين إِلَى وقتنا هَذَا وَهِي هُنَالك مَعْرُوفَة معظمة

النَّوْع الثَّانِي

نقل خلفنا عَن سلفنا فاشيا مَشْهُورا بِحَيْثُ لَا يشك فِيهِ أَن الصَّحَابَة رَضِي الله عَنْهُم كَانُوا يَأْكُلُون مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الطَّعَام وهم يسمعُونَ تسبيحه وَقَالَ أنس أَخذ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كفا من حَصى فسبحت فِي يَده حَتَّى سمعنَا تسبيحها ثمَّ صبهن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي يَد أبي بكر فسبحت كَذَلِك ثمَّ صبها فِي أَيْدِينَا فَلم تسبح

وَرَوَاهُ أَبُو ذَر قَالَ إِنَّمَا سبحت فِي كف عُثْمَان وَقد تواردت الرِّوَايَات عَن الثِّقَات عَن عَليّ أَنه قَالَ كُنَّا بِمَكَّة مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَخرج إِلَى بعض نَوَاحِيهَا فَمَا استقبله شَجَرَة وَلَا جبل إِلَّا قَالَ السَّلَام عَلَيْك يَا رَسُول الله

وَقد وَقد روى الْعَبَّاس أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غطاه وبنيه بملحفة ودعا لَهُم بالستر من النَّار كستره إيَّاهُم بملحفته فأمنت أُسْكُفَّة الْبَاب وحوائط الْبَيْت آمين آمين

وَقد صحت الْأَخْبَار بل تَوَاتَرَتْ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لما اتخذ منبره وَصعد وَترك الْجذع الَّذِي كَانَ يخْطب عَلَيْهِ حن