كتاب الروض الأنف ت الوكيل

الجزء الثاني - كفالة أبى طالب لرسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 201

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وَقَوْلُ عَاتِكَةَ: تَبَنّكَ فِي بَاذِخٍ بَيْتُهُ. أَيْ: تَبَنّكَ بَيْتُهُ فِي بَاذِخٍ مِنْ الشّرَفِ، وَمَعْنَى تَبَنّكَ: تَأَصّلَ مِنْ الْبُنْكِ وَهُوَ: الْأَصْلُ. وَالْبُنْكُ أَيْضًا:

ضَرْبٌ مِنْ الطّيبِ، وَهُوَ أَيْضًا عُودُ السوس «١» [شجر يغمى به البيوت،

---

هاء، بدليل قولهم فى جمعه: أمواه. والربد: شبه غبار أو مدب نمل فى جوهره وقيل: الخشب الذى فى السيف هو أن يضع عليه سنانا عريضا أملس، فيدلكه به. والمعنى: أن هذا السيف أرق حتى صار كالماء فى رقته. والبيت فى اللسان فى مادة خشب: ومرهف- برفعها ورفع أبيض- ومهو. وفى مادة: مها «وصارم» كما فى الروض، وقد ورد البيت فى معجم ابن فارس فى مادة ربد كما فى الروض وقال عن الربد: «فأما ربد السيف فهو فرند ديباجته، وهى هذلية» . وقال فى مهو: «وسيف مهو: رقيق الحد كأنه يمر فى الضريبة مر الماء» واللسان يرويه فى مادتى ربد ومهو كما ذكر الأستاذ عبد السلام هارون فى تعليقه على معجم ابن فارس. ويوجد البيت فى ديوان الهذليين وشرح السكرى للهذليين.. ومن معانى قصيدة عاتكة: اسحنفرا: صبا الدموع بكثرة. الالتدام: ضرب النساء وجوههن فى النياحة. استخرط الرجل فى البكاء: لج فيه. الكهام: الرجل الكليل السن. ومن معانى قصيدة أم حكيم: استهلى، أظهرى البكاء. التيار: معظم الماء. والفرات: الماء العذب. الهبرزىّ: الحاذق فى أموره. تشتجر العوالى: تختلط الرماح فى الحرب. الهنات: جمع هنة، وهى كناية عن القبيح. ولا تسمى، أرادت: ولا تسأمى. ومن غريب شعر أميمة: ذو الفقد: الفياض الكثير العطاء، فإنى لباك: أخبرت عن نفسها إخبار المذكر على معنى الشخص. ومن غريب شعر أروى، السجية: الطبيعة، أبطحى: نسبة إلى بطحاء مكة، وهو الموضع السهل منها. الأقب: الضامر. الكشح: الخصر.
(١) فى اللسان وفى القاموس ما وضعته بين قوسين عن عود السوس، ويقول الأزهرى عن البنك: إنها فارسية ومعناها: الأصل. ولهذا يقول ابن فارس فى مادة بنك: كلمة واحدة وهو قولهم: تبنك بالمكان، أقام به.