للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

معها غير مستحضر لنية الصلاة١.

٢- روي عن عمر رضي الله عنه أنه قال: "إني لأجهز جيشي وأنا في الصلاة"٢.

ووجه الدلالة منه كوجه الدلالة من الحديث.

٣- قياس الصلاة على الصوم فإن الصوم متفق على عدم لزوم استحضار النية له في جميع النهار؛ إذ قد ينام الإنسان وقد يغفل ولا يضره ذلك٣.

٤- كون استحضار حقيقة النية في كل أجزاء العبادة مما يشق على المكلف مشقة عظيمة بل قد يستحيل، وقد علل المقري بهذا في نصه على القاعدة٤.


١ انظر: فتح الباري ٣/١٠٨-١٠٩، والنية وأثرها ١/٣٧٧.
٢ أخرجه البخاري تعليقا، وقال ابن حجر: "وصله ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن أبي عثمان النهدي"، ولفظ ابن أبي شيبة: "إني لأجهز جيوشي ... ". صحيح البخاري ومعه فتح الباري ٣/١٠٧، ومصنف ابن أبي شيبة ٢/٤٢٤ (الصلوات/من حدث نفسه في الصلاة) .
٣ انظر: المغني ٤/٣٤٢، ٣٤٥، ومقاصد المكلفين ص٢٣٨.
٤ انظر مجموع هذه الأدلة في المغني ٢/١٣٤-١٣٥، وانظر: القواعد للمقري ١/٢٨٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>