للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال ابن عابدين –بعد أن بين- فساد صلاة من صلى خلف إمام محدث, ثم علم بعد ذلك -:وكذا لو كانت صحيحة في زعم الإمام فاسد في زعم المقتدي, لبنائه على فاسد في زعمهم فلا يصح ". إلا أنه قال: "وفيه خلاف وصحح كل"١.

وذهب المالكية, والحنابلة إلى صحة الصلاة خلفه.٢

من فروع هذا الضابط:

١- صلاة المفترض خلف المتنفل مؤتماً به, حيث ذهب الشافعية, والحنابلة – في إحدى الروايتين – إلى جوازه, ومنعه الحنفية والمالكية والحنابلة في الرواية الأخرى.٣

٢- صلاة المتنفل خلف المفترض. قال ابن قدامة: "لا نعلم بين أهل العلم فيه اختلافاً"٤ وإن كان بعض الفقهاء لم يصرح بهذا الحكم لكنهم صرحوا بصحة إئتمام من يصلي فرضاً بمن يصلي


١ انظر: حاشية رد المختار ١/٥٥١ووانظر: البحر الرائق ٢/٥٠-٥١.
٢ انظر الخرشي مع حاشية العدوي ٢/٣١, والشرح الصغير ١/١٨٥-١٨٦, والمغني ٣/٢٣-٢٤,والإنصاف ٢/٢٦٢.
٣ انظر تفصيل المسألة وأدلتها في: الهداية ١/٦٢, والقوانين الفقهية ص٦٣, والمهذب ١/٩٨.والمغني ١/٦٧-٦٨.
٤ المغني ١/٦٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>