كتاب شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

كتاب الفرائض - ج: 8 - ص: 61

[كتاب الفرائض]

هذا (كتاب) يذكر فيه جمل احكأم الفرائض. وهي جمع فريضة بوزن (١) فعيلة بمعنى فعولة ولحقتها (٢) الهاء لنقلها من المصدر إلى الاسم كما في الحفيرة ونحوها.

قال في ((القاموس)): الفرض كالضرب: التوقيت. ومنه: (فمن فرض فيهن الحج) [البقرة: ١٩٧]، والحز في الشيء (٣) كالتفريض، ومن القوس موقع (٤) الوتر. الجمع فراض، وما أوجبه الله تعالى كالمفروض والقراءه والسنة. يقال، فرض رسول الله واى سن، ونوع من الثمر والجند يفترضون، والترس وعود من أعواد البيت، والثوب والعطية الموسومة وما فرضته على نفسك فوهبته أو جدت به (٥) لغير (٦) ثواب، ومن الزند حيث يقدح منه أو الحز الذي فيه. و: (سورة أنزلنها وفرضنها) [النور: ١] جعلنا فيها فرائض الأحكام.

وبالتشديد أي جعلنا فيها فريضة بعد فريضة أوفصلناها (٧) وبيناها. انتهى.

ويرد (٨) الفرض ايضا بمعنى الإنزال قال الله تعالى: (إن آلذى فرض عليك القران) [القصص: ٨٥] أي أنزل. وبمعنى الإحلال قال الله

---

(١) فى أ: وهي بوزن فريضة.
(٢) في أ: ولحقها.
(٣) فى خ: والجزء من الشيء. وهو تصحيف.
(٤) فى أ: موضع.
(٥) في ج: وجدته فيه. وهو تصحيف.
(٦) فى ب: بغير.
(٧) في أ: فضلناها.
(٨) في ج: ويريد.