كتاب شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى

كتاب الصداق - ج: 9 - ص: 304

وينبغي للزوج مداراتها، نقل عبد الله عن أبيه: سمعت أبا يوسف القاضي يقول: خمسة تجب على الناس مداراتهم: الملك المسلط، والقاضعي المتأول، والمريض، والمرأة، والعالم ليقتبس من علمه، فاستحسنت ذلك. ونقل صالح: لا تغلو في كل شيء، حتى الحب والبغض.

ونقل المروذي: من لم يقر بقليل ما يأتي به السفيه أقر بالكثير.

وقال ابن الجوزي: متى أمسك عن الجاهل عاد ما عنده من العقل موبخاً له

على قبح ما أتى به، وأقبل عليه الخلق لائمين له على سوء أدبه في حق من لايجيبه.

ونقل ابن منصرر: حسن الخلق: أن لا تغضب، ولا تحتد.

وحدّث رجل لأحمد ما قيل: العافية عشرة أجزاء تسعة منها في التغافل.

" فقال أحمد: العافية عشرة أجزاء كلها في التغافل.

(وله) أي: للزوج (تأديبها) أي: تأديب زوجته (على ترك الفرائض)، كالصلاة والصوم الواجبين، (لا تعزيرها في حادث متعلق بحق الله تعالى) سبحانه، كإتيان المرأة المرأة.

سأل إسماعيل بن سعيد أحمد عما يجوز ضرب المرأة عليه؟ قال: على فرائض الله تعالى.

وقال في الرجل له امرأة لا تصلي: يضربها ضرباً رفيقا غير مبرح.

وقال عليّ رضي الله تعالى عنه في تفسير قوله سبحانه وتعالى: (قوا أنفسكم وأهليكم ناراً)] التحريم: ٦ [قال: " علموهم أدبوهم ".

وروى أبو محمد الخلال بإسناده عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" رحم الله عبداً علق في بيته سوطاً يؤدب (١) أهله " (٢) .

---

(١) ساقط من ب.
(٢) ذكره المتقي الهندي في كنز العمال (٤٤٩٩٩) ١٦: ٣٨٠ كتاب النكاح، تربية أهل البيت.