كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٤ - كتاب الجمعة - ٨ - باب وقت الجمعة - ج: 3 - ص: 447

• [٥٣٥٢]، أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: أَيُّمَا (١) عَبْدٍ كَانَ يُؤَدِّي الْخَرَاجَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَشْهَدَ الْجُمُعَةَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ خَرَاجٌ، أَوْ شَغَلَهُ عَمَلُ سَيِّدِهِ، فَلَا جُمُعَةَ عَلَيْهِ.

• [٥٣٥٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُسَافِرِ يَمُرُّ بِقَرْيَةٍ فَيَنْزِلُ (٢) فِيهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ؟ قَالَ: إِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ فَلْيَشْهَدِ الْجُمُعَةَ

• [٥٣٥٤] عبد الرزاق، عَن إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ جُمُعَةٌ.

° [٥٣٥٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْريُّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبِ الْقُرَظِيِّ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَيْسَ عَلَى النّسَاءِ وَالْعَبِيدِ (٣) جُمُعَةٌ".

٨ - بَابُ وَقْتِ الْجُمُعَةِ

• [٥٣٥٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاء قَالَ: كُلُّ عَيدٍ (٤) حِينَ يَمْتَدُّ (٥) الضُّحَي (٦): الْجُمُعَةُ وَالْأَضْحَى وَالْفِطْرُ، كَذَلِكَ بَلَغَنَا.

• [٥٣٥٧]، عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ

---

(١) في (م): "إلا" وهو خطأ، وفي "المحلي" لابن حزم (٣/ ٢٥٥) من طريق عبد الرزاق كالمثبت.
(٢) في (م): "ثم ينزل".
(٣) في (م): "ولا على العبد".
* [ن/٣٠ ب].
* [٢/ ٢٩ أ].
(٤) قوله: "كل عيد" وقع في (م): "علي كل عبد" وهو تحريف، وفي "المحلي" لابن حزم (٣/ ٢٤٥)، و "فتح الباري" لابن رجب (٨/ ١٧٥) معزوًا لعبد الرزاق كالمثبت.
(٥) في الأصل، (ن): "يشتد" والمثبت من (م)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين، وينظر كذلك "شرح السنة للبغوي" (٤/ ٢٢٤)، "معالم السنن" للخطابي (١/ ٢٤٦).
(٦) الضحى: انبساط الشمس وامتداد النهار. ووقت الضحى: من ارتفاع الشمس مقدار رمح إلى أن يبقي لاستوائها في كبد السماء مقدار رمح، ويقدر ذلك بنحو عشرين دقيقة. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (ص ٢٥٣).
• [٥٣٥٧] [شيبة: ٣٨١٩٨].