كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٤ - كتاب الجمعة - ٥٣ - باب عظم يوم الجمعة - ج: 3 - ص: 538

° [٥٧٣٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَن عمَرَ (١) بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ (٢) سَعِيدِ بْنِ أبِي (٣) هِلَالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَسَدِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ (٤) عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: قَالَ "إِذا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَغَسَلَ (٥) أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ، وَاغْتَسَلَ (٦)، ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ (٧)، ثُمَّ دَنَا، فَاسْتَمَعَ (٨) وَأَنْصَتَ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا كَصِيَامِ (٩) سَنَةٍ وَقِيَامِ سَنَةٍ".

• [٥٧٣١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنِ (١٠) ابْنِ دَارَةَ، مَوْلَى عُثْمَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَهَ يَقُولُ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَ السَّبْتِ، وَلَا يَوْمَ الْأَحَدِ، وَلَا يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ، وَلَا يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَلَا يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَلَا يَوْمَ الْخَمِيسِ، ثُمَّ سَكَتَ.

• [٥٧٣٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ (١١)، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: يَوْمُ الْجُمُعَةِ، تَقُومُ (١٢) الْقِيَامَةُ (١٣).

---

° [٥٧٣٠] الإتحاف: مي خز طح حب كم حم ٢٠٢٢] [شيبة: ٥٠٢٨]، وسيأتي: (٥٧٣٤).
(١) تصحف في النسخ جميعها؛ الأصل، (ك)، (ن)، (م) إلى: "عمرو"، والتصويب من "مسند أحمد" (١٦٤١٢)، و"المعجم الكبير" للطبراني (١/ ٢١٦) من طريق الصنف، به.
(٢) تصحف في الأصل، (ن) إلى: "بن"، والمثبت من (ك)، (م)، وينظر المصدران السابقان.
(٣) ليس في النسخ جميعها؛ الأصل، (ك)، (ن)، (م)، واستدركناه من المصدرين السابقين.
(٤) قوله: "بن أوس" ليس في (م).
(٥) في (م): "فيغسل"، وينظر المصدران السابقان.
(٦) في الأصل: "ثم اغتسل"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م)، وينظر المصدران السابقان.
(٧) ابتكر: أدرك أوّل الخُطبة. (انظر: النهاية، مادة: بكر).
(٨) في (م): "واستمع".
(٩) في (ك): "الصيام"، وينظر: "المسند".
(١٠) ليس في الأصل، واستدركناه من (ك)، (ن)، (م)، والعلاء هو: ابن عبد الرحمن، يروي عن ابن دارة مولى عثمان، ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٥٢٠).
(١١) بعده في (ن): "أنه".
(١٢) في (ك)، (ن): "يوم".
(١٣) قوله: "سمعت عبيد بن عمير يقول: يوم الجمعة تقوم القيامة" ليس في (م).