كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٤ - كتاب الجمعة - ٥٣ - باب عظم يوم الجمعة - ج: 3 - ص: 539

• [٥٧٣٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ (١)، عَنْ عُبَيْدِ (٢) بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ (٣): خَيْرُ يَوْمٍ * طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، وإِنَّ اللَّهَ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ نَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ فَسَارَ (٤) فِيهِ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ أُخْرَى، فَاسْتَوَى (٥) جَالِسًا، فَعَطَسَ فَأَلْقَى اللَّهُ عَلَى لِسَانِهِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فَقَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: يَرْحَمُك (٦) اللهُ.

° [٥٧٣٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ (٧)، وَبَكَّرَ (٨) وَابْتَكَرَ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ، فَأَنْصَتَ (٩) كَانَ لَهُ بِكُلَ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا * صِيَامُ سَنَةٍ وَقِيَامُهَا، وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ".

---

(١) قوله: "عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار" ليس في (م).
(٢) تصحف في الأصل إلى: "عبد"، والمثبت من (ك)، (ن)، (م)، وينظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (١٩/ ٢٢٣).
(٣) في الأصل، (ن): "ذلك"، والمثبت من (ك)، (م).
* [م/٢٠/ أ].
(٤) في (ك)، (م): "فمار"، والمثبت من الأصل، (ن).
(٥) في (م): "واستوى".
* [ن/٥٠ أ].
(٦) في الأصل، (ن): "رحمك"، والمثبت من (ك)، (م) هو الأليق بالسياق.
° [٥٧٣٤] [شيبة: ٥٠٢٨]، وتقدم: (٥٧٣٠).
(٧) قوله: "يوم الجمعة" ليس في الأصل، (م)، وأثبتناه من (ك)، (ن)، وهو الموافق لما أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١/ ٢١٤) عن الدبري، عن المصنف، به، ومن طريقه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٩٨٨).
(٨) في (ك)، (م): "وأبكر"، والمثبت من الأصل، (ن)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
(٩) في (م): "وأنصت".
* [٢/ ٤٣ أ].