للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٤٤٤٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَمَنْ سَلَكَ الثَّنَايَا (١) حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا، أَوْ (٢) مَنْ سَلَكَ السَّهْلَةَ مِنْ طَرِيقِ الطَّائِفِ قَصَرَ (٣)؟ قَالَ: نَعَمْ.

[٤٤٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَكْرِمَةَ قَالَ: إِذَا خَرَجْتَ فَبِتَّ فِي غَيْرِ أَهْلِكَ (٤) فَاقْصرْ، فَإِنْ أَتَيْتَ إِلَى أَهْلِكَ فَأَتْمِمْ (٥).

[٤٤٤٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: تُقْصَرُ الصَّلَاةُ إِلَى الْمَدَائِنِ، وَهِيَ سَبْعَةً وَعِشْرُونَ (٦) فرسَخًا مِنَ الْكُوفَةِ.

٣١١ - بَابُ الْمُسَافِرِ مَتَى يَقْصُرُ إِذَا خَرَجَ مُسَافِرًا؟

° [٤٤٤٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ (٧): أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: صلَّيْتُ الظُّهْرَ (٨) مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالْمَدِينَةِ (٩) أَرْبَعًا، وَصلَّيْتُ مَعَهُ الْعَصْرَ (٩) بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ خَرَجَ مُسَافِرًا.


(١) غير واضح في الأصل، وفي (ر): "البنايا"، وهو تصحيف، والمثبت من (ك)، والثنايا هو إحدى الطرق المؤدية للطائف. وينظر: "معجم المعالم الجغرافية" (ص ٧٢).
الثنايا: جمع الثنية، وهي: الطريق العالي في الجبل. (انظر: النهاية، مادة: ثنا).
(٢) في الأصل: "و"، والمثبت من (ر)، (ك).
(٣) في (ر): "يقصر"، والمثبت من الأصل، (ك).
(٤) في (ر): "ملك"، والمثبت من الأصل هو الأنسب للسياق. وينظر: "المحلى" لابن حزم (٣/ ١٩٧).
(٥) في (ر): "فَتِم"، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في "المحلى".
(٦) في الأصل، (ر): "سبعة وعشرين"، وهو خلاف الجادة، والمثبت من (ك).
° [٤٤٤٨] [التحفة: خ م د ت س ١٦٦، خ م س ٩٤٧، خ م د ت س ١٥٧٣] [شيبة: ٨١٩٩]، وسيأتي: (٤٤٤٩، ٤٤٤٨).
(٧) ليس في (ر).
(٨) ليس في الأصل، (ر)، والمثبت من "الاستذكار" لابن عبد البر (٦/ ٩٣) معزوا للمصنف، به، وكذا هو ثابت في "مسند إسحاق بن راهويه" (٢٨٥٠)، و"حديث السراج" (١٦٦٦)، و"صحيح ابن حبان" (٢٧٤٣) جميعهم من طريق المصنف، به.
(٩) ليس في (ر)، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في المصادر السابقة.

<<  <  ج: ص:  >  >>