كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٨٣ - باب الرخصة لمن سمع النداء - ج: 2 - ص: 200

• [١٩٨٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَدَ رَجُلًا أَيَّامًا، فَإِمَّا (١) دَخَلَ عَلَيْهِ وإِمَّا لَقِيَهُ (٢)، قَالَ: مَنْ أَيْنَ تُرَى؟ قَالَ (٣): اشْتَكَيْتُ فَمَا خَرَجْتُ لِصَلَاةٍ، وَلَا لِغَيْرِهَا، فَقَالَ لَهُ (٤) عُمَرُ: إِنْ كُنْتَ مُجِيبًا شَيْئًا، فَأَجِبِ الْفَلَاحَ.

• [١٩٨٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: فَمَنْ سَمِعَ الْإِقَامَةَ فِي الْحَضَرِ، وَ (٥) لَمْ يَسْمَعِ الْأُولَى؟ قَالَ: فَإِنْ ظَنَّ أَنَّهُ مُدْرِكُهَا، فَحَقٌّ عَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا.

٨٣ - بَابُ الرُّخْصَةِ لِمَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ

° [١٩٨٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَمَرَ مُنَادِيَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ، فَقَالَ: إِذَا بَلَغْتَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، فَقُلْ: أَلَا صَلُّوا * فِي الرِّحَالِ، فَقِيلَ لَهُ: مَا هَذَا؟ فَقَالَ (٦): فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي.

° [١٩٩٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي مَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ قَالَ: صَلَّيْنَا الْعِشَاءَ بِالْبَصْرَةِ، وَمُطِرْنَا، ثُمَّ جِئْتُ أَسْتَفْتِحُ، فَقَالَ لِي أَبِي (٧)

---

(١) في الأصل: "فما"، والتصويب من (ر)، وهو الموافق لما في "كنز العمال" (٢٢٧٩٤)، معزوا لعبد الرزاق.
(٢) في الأصل: "رأيته"، والتصويب من (ر)، ويوافقه ما في المصدر السابق.
(٣) بعده في الأصل: "ما"، والمثبت بدونه من (ر)، ويوافقه ما في المصدر السابق.
(٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، ويوافقه ما في المصدر السابق.
(٥) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو المناسب للسياق.
° [١٩٨٩] [شيبة: ٥٥٦٧، ٦٣٢١].
* [١٩٣/ ر].
(٦) في الأصل: "فقيل"، والتصويب من (ر).
° [١٩٩٠] [التحفة: د س ق ١٣٣] [الإتحاف: خز حب كم حم عم ٢١٦] [شيبة: ٦٣٢٠، ٦٣٢٢].
(٧) في الأصل: "أبا"، والتصويب من (ر)، وهو الموافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (١/ ١٨٨)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.